“只要是人，都会有压力，也都会紧张。相反，没有紧张感的比赛反而不好玩。尽管紧张得身体发颤，还努力发挥出自己的所有实力，这才有趣。我特别喜欢和紧张得身体发颤的自己战斗。我想比赛真正的有趣之处，就在于如何才能不输给自己的身体，如何努力保持自己的内心去战斗。”
太震撼了，无论是谋杀动机还是谋杀手法，以及凶手为达目的不择手段罔顾人命的手法。职业带给人行为习惯的影响真的是大，爱情真的是个神奇的东西，可让人死，可让人生，了让人疯狂。演员角色的出现不禁让我想到了埃勒里奎因笔下名侦探哲瑞雷恩，莎士比亚戏剧演员。
这部剧写的不错，虽然自己还单身，但里面提到的很多问题都是家庭原因，而我自己也从中看到我所在家庭的原因…
由名入坑，或许也是期待一场雪，可以放慢节奏欣赏的雪。此剧，确实值得耐着性子，慢慢看下去，如同她们的生活有遗憾也有美好，在大雪中留下脚印、被覆盖、留下脚印，一点一点走过。 嗯，今天碰巧遇见2021的第一场雪，上班也是愉快的脚步~
历史的一切都是从男性视角解读的，甚至整个人类文明史都是以男性为主体的历史，战争的观念、感受、乃至战争的语言和定义都是男式的，这本就是一个男性构建的世界，尤其是战争。战争中有女性吗？或许我们首先想到的就是商朝的妇好开疆拓土、北魏的木兰代父从军，英国抵抗罗马侵略的Boudica、法国的圣女贞德，她们从女性的大地飞升，发出耀眼的光芒，她们是充满神性的英雄，也是例外中的例外，除此之外，在战争的场域中，女性世界万籁俱静，如冬天的大地一般苍白枯寂。 御灵阁，是因为女性被排除在战争之外？还是是因为女性即便参加战争也要抹去全部的女性特征，与男性同质化，由此我们无法看到女性的身影？准确的说，都不是。阿列克谢耶维奇和她的采访对象们，向我们道出了一个残酷的真相：她们参与了战争，她们同男人一样浴血奋战保家卫国，她们在战争中从未退缩九死一生，她们一样赢得了挂满衣襟的军功章，但她们却无法在男性书写的历史中留下痕迹，她们被排除、被异化、被涂抹、被掩盖、被消声，被遗忘，最后毫无挣扎的沉入大地之下、悄无声息的湮没在历史之中，只留下男性愿意去认可的意义和价值——即作为母亲、妻子的传统意义和价值。 回忆不是对已逝去的经历的复述，而是当时间退回，往事获得了新生。10几岁的小姑娘们，在战壕里发育、长个子、度过青春期，过度劳累使她们都没了月经，一个姑娘18岁到了前线，19岁头发全白，她们是飞行员、伞兵、狙击手、高射机枪手、坦克兵、侦察兵、哨兵、排雷工兵、炮兵，她们还是医生、护士、洗衣工、炊事员、火车司机，她们可以在雪地里埋伏一夜，起来是发现身体和地面冻在一起；她们可以挖反坦克战壕挖到铁锹发烫；她们跟得上上百里的负重越野行军，夜里三个姑娘手臂挽着手臂走，轮流到中间的位置睡一会儿；她们可以抱起60公斤的炮弹、每5秒一次装填；她们加入敢死队突围，她们参加白刃战和肉搏战，在被敌人全面火力压制的时候，她们敢第一个跳出战壕；她们被纳粹俘虏，钢针插指甲、剥皮断骨都未能让她们屈服，临死前她们互相抬着够着那高高的小窗户，最后看一眼自由的世界。。。。她们在天空翱翔，在地面奔跑，在前线冲锋，在后方支援，她们在一个绝对的男性世界，成功的捍卫了自己的地位。 战争结束了，男人佩戴勋章，一身戎装，他们是胜利者、是救国家民族于危难的英雄，他们在胜利日的游行中接受山呼海啸般赞扬和掌声，无论军功如何，上过战场便是莫大的荣誉；可女人不行，等待她们的是另一种命运，她们被辱骂为“穿军装的婊子”和“战地妓女”，好听一点的“女人上前线无非是去战场寻找浪漫的爱情”，一个姑娘穿着挂满奖章的军装回到家，然而她的妈妈第二天一早就为她收拾好了行囊，“你走吧，你是上过前线的女人，名声不好，你还有两个妹妹将来还要嫁人，你留在这里，她们要怎么办”。。。。是的，无论女性如何浴血奋战，荣归故里的只有男人，也只能是男人。 战争中的女性面临的是“木兰式的困境”，你要化妆成成男人在战场上实现作为一个人的价值，然而战争的叙事结束，你仍然需要接受来自男性价值体系的评价，你不再是战友，你开始是、也必须是一个母亲，一个妻子，是一切以往社会赋予并固化给女人的角色，不容僭越。女人要收起勋章，藏好军装，忘记战场上的一切，把自己深深的藏在平凡琐碎中，缄默着，继续缄默着，一直缄默着，什么也别说，直至死亡。 她们说出了她们的故事，可她们的的痛苦并未因此终结，被看到也并不等同于被理解，语言表达得到的只是短暂的宣泄和释放。痛苦向来是一种与世隔绝的孤独，更何况是女性的痛苦，这痛苦令她们成为一座座孤岛，难以与任何人产生联结，她们只能自己舔舐伤口，一遍又一遍的尝试遗忘，又一遍又一遍的想起
我们最大的勇敢，是真实的活着——《御灵阁》 全能型自恋……或多或少有自己的影子吧，一直都特别在意别人的眼光，而忘了活出真实的自己
黑色幽默流派代表作品，非线性结构，看似混乱的构思象征着当时美国社会的混乱不堪和人性的丑陋，疯狂的战争造就了一群疯狂的病态的人群，自相矛盾的政令压抑扭曲着人性，视人命为草芥的政客们永远把政绩放在首位，佩服编剧的以小见大，隐喻象征能力，无尽的想象力！这种作品适合慢慢咀嚼，细细思量，如陈年老酒愈久愈醇香怡人……
最近集中时间观看四书五经。易经是第一次看，大概浏览了一遍。看完之后自己的感受就四个字：盲人摸象。易经是玄学，对于玄学来说，很多东西只可意会，不可言传，古人是用易经来进行占卜算卦。具体如何来进行操作，我现在还不太明白，把易经整体看起来。去除玄学的那部分。其实易经里面的内容，也是人们人生经验的一种总结，里面暗含诸多逻辑链条与逻辑关系。从某种程度上来说，符合因果律。 昨天看了一个短视频，视频主狂喷中国哲学毫无逻辑，甚至互相矛盾。在我看来，中国哲学并不是没有逻辑，而是里面的逻辑并不是线性的，中国的哲学里的句子隐含了很多条件。这些条件需要我们自己补充，补充上不同的条件就会产生不同的逻辑链条，触发不同结果，产生不同的理解。我看的短视频主在视频里面说到，中国人说，慢即是快，这句话不是太奇怪了。其实不然，慢即是快这句话隐含了很多不同的条件，所以中国哲学是一种开放式的哲学。如果生活每句话都需要严密的逻辑。那生活中很多话语，将是很冗长，很封闭的。 我认为不同场景需要运用不同哲学，哲学是让我们追求更好生命体验的一种工具。
很喜欢这本剧集，像看了一部漫长电影，每段对话都精彩，每处描写都有趣。如果结局可以更温情一点，但是这才是真实吧。
继明朝那些事之后，有一本让人痴迷的历史书 还停留在河南只有洛阳、开封、南阳这么几个古都的我，看完第一本算是理解了什么叫一部河南史，半部中国史
双线叙述四位少年少女的情感纠葛并引出陈年旧案，结构和题材都不稀奇；但氛围和年代感的描绘十分到位，东北寒冬下主角们真实残酷的命运异常沉重，宿命感和无力感拉满。悬疑戏份围绕往事展开，抽丝剥茧，耐人寻味。这不是一部单纯的青春片或者悬疑片，而是彻头彻尾的悲剧片，希望这种类型剧越来越多，越拍越好
3集弃。普通快要过季土甜姐狗剧。
2021 · 中国
2004 · 美国
1968 · 中国台湾
2002 · 菲律宾
1992 · 中国
1982 · 美国
1932 · 美国
“只要是人，都会有压力，也都会紧张。相反，没有紧张感的比赛反而不好玩。尽管紧张得身体发颤，还努力发挥出自己的所有实力，这才有趣。我特别喜欢和紧张得身体发颤的自己战斗。我想比赛真正的有趣之处，就在于如何才能不输给自己的身体，如何努力保持自己的内心去战斗。”
太震撼了，无论是谋杀动机还是谋杀手法，以及凶手为达目的不择手段罔顾人命的手法。职业带给人行为习惯的影响真的是大，爱情真的是个神奇的东西，可让人死，可让人生，了让人疯狂。演员角色的出现不禁让我想到了埃勒里奎因笔下名侦探哲瑞雷恩，莎士比亚戏剧演员。
这部剧写的不错，虽然自己还单身，但里面提到的很多问题都是家庭原因，而我自己也从中看到我所在家庭的原因…
由名入坑，或许也是期待一场雪，可以放慢节奏欣赏的雪。此剧，确实值得耐着性子，慢慢看下去，如同她们的生活有遗憾也有美好，在大雪中留下脚印、被覆盖、留下脚印，一点一点走过。 嗯，今天碰巧遇见2021的第一场雪，上班也是愉快的脚步~
历史的一切都是从男性视角解读的，甚至整个人类文明史都是以男性为主体的历史，战争的观念、感受、乃至战争的语言和定义都是男式的，这本就是一个男性构建的世界，尤其是战争。战争中有女性吗？或许我们首先想到的就是商朝的妇好开疆拓土、北魏的木兰代父从军，英国抵抗罗马侵略的Boudica、法国的圣女贞德，她们从女性的大地飞升，发出耀眼的光芒，她们是充满神性的英雄，也是例外中的例外，除此之外，在战争的场域中，女性世界万籁俱静，如冬天的大地一般苍白枯寂。 御灵阁，是因为女性被排除在战争之外？还是是因为女性即便参加战争也要抹去全部的女性特征，与男性同质化，由此我们无法看到女性的身影？准确的说，都不是。阿列克谢耶维奇和她的采访对象们，向我们道出了一个残酷的真相：她们参与了战争，她们同男人一样浴血奋战保家卫国，她们在战争中从未退缩九死一生，她们一样赢得了挂满衣襟的军功章，但她们却无法在男性书写的历史中留下痕迹，她们被排除、被异化、被涂抹、被掩盖、被消声，被遗忘，最后毫无挣扎的沉入大地之下、悄无声息的湮没在历史之中，只留下男性愿意去认可的意义和价值——即作为母亲、妻子的传统意义和价值。 回忆不是对已逝去的经历的复述，而是当时间退回，往事获得了新生。10几岁的小姑娘们，在战壕里发育、长个子、度过青春期，过度劳累使她们都没了月经，一个姑娘18岁到了前线，19岁头发全白，她们是飞行员、伞兵、狙击手、高射机枪手、坦克兵、侦察兵、哨兵、排雷工兵、炮兵，她们还是医生、护士、洗衣工、炊事员、火车司机，她们可以在雪地里埋伏一夜，起来是发现身体和地面冻在一起；她们可以挖反坦克战壕挖到铁锹发烫；她们跟得上上百里的负重越野行军，夜里三个姑娘手臂挽着手臂走，轮流到中间的位置睡一会儿；她们可以抱起60公斤的炮弹、每5秒一次装填；她们加入敢死队突围，她们参加白刃战和肉搏战，在被敌人全面火力压制的时候，她们敢第一个跳出战壕；她们被纳粹俘虏，钢针插指甲、剥皮断骨都未能让她们屈服，临死前她们互相抬着够着那高高的小窗户，最后看一眼自由的世界。。。。她们在天空翱翔，在地面奔跑，在前线冲锋，在后方支援，她们在一个绝对的男性世界，成功的捍卫了自己的地位。 战争结束了，男人佩戴勋章，一身戎装，他们是胜利者、是救国家民族于危难的英雄，他们在胜利日的游行中接受山呼海啸般赞扬和掌声，无论军功如何，上过战场便是莫大的荣誉；可女人不行，等待她们的是另一种命运，她们被辱骂为“穿军装的婊子”和“战地妓女”，好听一点的“女人上前线无非是去战场寻找浪漫的爱情”，一个姑娘穿着挂满奖章的军装回到家，然而她的妈妈第二天一早就为她收拾好了行囊，“你走吧，你是上过前线的女人，名声不好，你还有两个妹妹将来还要嫁人，你留在这里，她们要怎么办”。。。。是的，无论女性如何浴血奋战，荣归故里的只有男人，也只能是男人。 战争中的女性面临的是“木兰式的困境”，你要化妆成成男人在战场上实现作为一个人的价值，然而战争的叙事结束，你仍然需要接受来自男性价值体系的评价，你不再是战友，你开始是、也必须是一个母亲，一个妻子，是一切以往社会赋予并固化给女人的角色，不容僭越。女人要收起勋章，藏好军装，忘记战场上的一切，把自己深深的藏在平凡琐碎中，缄默着，继续缄默着，一直缄默着，什么也别说，直至死亡。 她们说出了她们的故事，可她们的的痛苦并未因此终结，被看到也并不等同于被理解，语言表达得到的只是短暂的宣泄和释放。痛苦向来是一种与世隔绝的孤独，更何况是女性的痛苦，这痛苦令她们成为一座座孤岛，难以与任何人产生联结，她们只能自己舔舐伤口，一遍又一遍的尝试遗忘，又一遍又一遍的想起
我们最大的勇敢，是真实的活着——《御灵阁》 全能型自恋……或多或少有自己的影子吧，一直都特别在意别人的眼光，而忘了活出真实的自己
黑色幽默流派代表作品，非线性结构，看似混乱的构思象征着当时美国社会的混乱不堪和人性的丑陋，疯狂的战争造就了一群疯狂的病态的人群，自相矛盾的政令压抑扭曲着人性，视人命为草芥的政客们永远把政绩放在首位，佩服编剧的以小见大，隐喻象征能力，无尽的想象力！这种作品适合慢慢咀嚼，细细思量，如陈年老酒愈久愈醇香怡人……
最近集中时间观看四书五经。易经是第一次看，大概浏览了一遍。看完之后自己的感受就四个字：盲人摸象。易经是玄学，对于玄学来说，很多东西只可意会，不可言传，古人是用易经来进行占卜算卦。具体如何来进行操作，我现在还不太明白，把易经整体看起来。去除玄学的那部分。其实易经里面的内容，也是人们人生经验的一种总结，里面暗含诸多逻辑链条与逻辑关系。从某种程度上来说，符合因果律。 昨天看了一个短视频，视频主狂喷中国哲学毫无逻辑，甚至互相矛盾。在我看来，中国哲学并不是没有逻辑，而是里面的逻辑并不是线性的，中国的哲学里的句子隐含了很多条件。这些条件需要我们自己补充，补充上不同的条件就会产生不同的逻辑链条，触发不同结果，产生不同的理解。我看的短视频主在视频里面说到，中国人说，慢即是快，这句话不是太奇怪了。其实不然，慢即是快这句话隐含了很多不同的条件，所以中国哲学是一种开放式的哲学。如果生活每句话都需要严密的逻辑。那生活中很多话语，将是很冗长，很封闭的。 我认为不同场景需要运用不同哲学，哲学是让我们追求更好生命体验的一种工具。
很喜欢这本剧集，像看了一部漫长电影，每段对话都精彩，每处描写都有趣。如果结局可以更温情一点，但是这才是真实吧。
继明朝那些事之后，有一本让人痴迷的历史书 还停留在河南只有洛阳、开封、南阳这么几个古都的我，看完第一本算是理解了什么叫一部河南史，半部中国史
双线叙述四位少年少女的情感纠葛并引出陈年旧案，结构和题材都不稀奇；但氛围和年代感的描绘十分到位，东北寒冬下主角们真实残酷的命运异常沉重，宿命感和无力感拉满。悬疑戏份围绕往事展开，抽丝剥茧，耐人寻味。这不是一部单纯的青春片或者悬疑片，而是彻头彻尾的悲剧片，希望这种类型剧越来越多，越拍越好
3集弃。普通快要过季土甜姐狗剧。