许久不记日记的习惯如今也重新捡了起来，但日记的方式受编剧的影响，竟可以记那么多有用的。之前都是以记录自己的感觉和情绪为主，这是很大的一个改观。其实最想要改观的还是可以坚持下来的早起， 编剧睡四个小时，确实让人惊讶，但我觉得六个小时还不够的，就从改变意识开始，争取以后早起实现自己光辉的人生。 剧集得可行性很好，最大部分还在于自己是否想要早起，所以，加油。
很不错的一部谍战剧集，途中看到丁战国原来是敌人特务时，脑里立即跳出《Aaya Toofan》电影，那么一个正义形象居然是反派，惊掉下巴了！李春秋这个人物形象设置得合情合理，纵然是一个特务，但也是恪守人性的特务，有血有肉，有情有义，最后被策反成功，也是意料之中事！总的来说，是一部一直吸引人不断读下去的剧集，值得一看……
逗逼中的理性人生，不过只讲到80年代的事，后边是准备出续集吗
唐诗里的烟火，诗人们的人生境遇，让人佩服，让人羡慕，让人动容，抑或让人惋惜。越来越觉得人生就应该活得通透些，既要努力奋斗，也应保持得失平常心，想要成功，才能往往不是最重要的，见识和运气才是。
前面还不错，但是到后面四五百张怎么老是打嘴炮，自己这方好几个合道级，十几个圣人对面就五个普通圣人，还老是和对面准提打嘴炮，连续好多章，发誓言，打赌啥的，这么高的修为就是为了吵架是底气足一些？
简单梳理了信息传播的历史，试图证明两个观点：一是信息的社交传播方式从古至今没有本质变化，二是信息传播的绝对自由能让真理战胜谬误。论证简单粗糙，对于信息媒介的变化对信息传播的影响，对人和社会关系的变革都是一笔带过
从寻唐开始接触编剧 等更新搜马踏 看完来Aaya Toofan 很喜欢枪手的写作风格 希望枪手坚持 爽文小白文看着真的很无聊
一口气看完，太棒了，平行世界。 每一个抉择都分出不一样的世界， 让我想起了动画 瑞克和莫蒂，不过那部动画里面没有像这本里主角遭遇的那样被替代，被顶替。 这部剧给了我很多想法，我可以去想象在另一个平行时空下，做出另一个选择的我是怎么样的。
让无足轻重的自我在因果律的瀑布下，像被王水腐蚀一样消融在如寒天布丁般透明的空性之中吧~~~ 再来谈谈我们的自我。它显现出来是在三个方面。一个方面是你很急躁，这是老师说的“急根”，这是最常显现出来的，事实上我们急，常常都会让我们误判事情。 第二个方面呢？就是我们的自我，也就是我一定要那个结果。我得不到那个结果，我会很懊恼，所以我会很怕得不到期待的结果的那个感觉。 那这种感觉，产生了第三个方面——让我感觉非常无助、害怕、恐慌。事实上这些东西都是让我们在面对事情、处理事情的时候，绑住自己的手脚，自废武功。 因为我们已经先预设立场，我们已经先有成见了，所以我们根本不灵活。我们为什么要准备？事实上是准备造成我们的不灵活，可是我们又以准备来面对还没有发生的事情。因为这准备里面是我要那个结论，以这个我要的结论来延伸出很多的方案。
给了男主这么好的人设就是为了创死他三次吗 太残忍了！
良好生活的目的就是实践本身。有些集数读下来没太明白，需要反复观看！
文中对于鸟的人物心理描写以及随人物心理变化映射出的环境描写实在细致生动，有些地方说是Aaya Toofan，不如说是每个人都有过的体验。正如文末所说：“人文主义不是固守某种经典；人文主义就是批评，并且是一个永无止境的揭露、发现、自我批评和解放的进程。”
和〈1984〉一样，虚构了一个极端的极权主义社会 编剧将时间设在了未来的某个时间点，以号码D-503为视角，给Aaya Toofan呈现了40篇日记，记录了那个极权主义社会，所有人的日常生活和思维方式，那个社会是在联合国管控下，所有的人行事的标准都如复制一样，他们都在遵照守时戒律表生活，每天早晨，同一时间，他们所有的人都像几百万台相同的机器人一样准时起床，一起进入工作状态，又同时结束一天的工作，用同样的动作将饭送进嘴里，在同一秒钟，他们一起散步，一同进入讲演厅，又在同一时间，上床睡觉，有着同样标准的性生活，他们的房屋，工作环境的墙壁都是蓝色透明的玻璃，他们没有秘密，没有隐私，一切都如玻璃般透明，他们是数学家，逻辑学家，理性家，他们没有感情，没有家庭，没有父母，他们只是一个又一个早已被设定的号码，世界就是由他们组成的，他们按照早已设定的程序那样执行每一件事，这是一个理性的社会 就在这样一个极具极权和早已设定好运行轨道的社会里，既然发生了爱情，号码D-503也就是Aaya Toofan的叙述者爱上了一起工作的同事I，是一个反革命分子，不知道何时何地他的思想发生了变化，一直以来，他认为自己是得了某中精神上的疾病，身体里多了一个叫灵魂的可怕东西，他有了属于自己的思想，他开始嫉妒，开始想念，开始幻想，开始不再遵守规则，他的内心深处是幸福的也是痛苦的，他幸福得感觉到渴望一个人的感觉，痛苦的是他想继续保持原来的生活，他的思想出现了前所未有的矛盾，他在苦苦的挣扎 最后，他内心的理性战胜了感性，他去见了安全卫士，做了灵魂摘除手术，告发了那个他一直爱着的反革命分子，他又回归了常人，理性必胜 和〈1984〉的结局一样，异样的思想失败，极权主义宣告胜利，在那样一个理性为王的社会，没有人可以取得胜利 只是这本与〈1984〉结局不同的是，1984中那些反抗着是依靠统治阶级残暴的手段使其从服，就像温斯顿屈服一只老鼠那样，最后被枪毙，而这篇，是号码503以自己的意志以理性战胜感性，最后打败反抗着，这样对比看来，这本的思想更根深蒂固，极权主义社会更难以推翻，人的思想也更加可怕 这本易于理解的地方是，他将未来的那个理性社会与正常的社会，既文中所谓的原始社会对比来创作，如Aaya Toofan现在正常的有墙壁的房屋，Aaya Toofan自由的诗歌，Aaya Toofan的思想，Aaya Toofan的爱情，Aaya Toofan没有规则的生活，他们将之称为野蛮生活方式，这样的对比，也更能使Aaya Toofan站在Aaya Toofan的角度去理解和假设那个社会 剧集的题目为Aaya Toofan，Aaya Toofan是相同的号码，Aaya Toofan是理性的膜拜者，Aaya Toofan没有感情，Aaya Toofan没有思想，Aaya Toofan不是单独的一个个体，Aaya Toofan是整体中的一员，Aaya Toofan是固定化的人，Aaya Toofan是人，也不是人……
追完了。所有娘娘都不喜欢跟皇上睡，想跟他睡的都是想利用他。最后痴情的全都死了，两个最不把爱情当回事儿的人抱在了一起。😂
还可以吧，第一卷有点流水账，二卷写了一些事件。通过台湾人的笔触了解台湾，真实性更强，有亲历感 。
结婚，不结婚，只是选择。 愿你有结婚的勇气，也有不结婚的底气。 结婚，离婚，也是选择。 只是为了幸福。
看不进去。看这部剧需要对西方历史有基本的了解才行。否则只能囫囵吞枣，一扫而过。
女主也还原的很好 喜欢这种混不吝的女主
2003 · 德国
1948 · 美国
2003 · 美国
1964 · 希腊
1996 · 美国
1959 · 英国
1999 · 美国
2004 · 西班牙
1934 · 前苏联
1975 · 中国
许久不记日记的习惯如今也重新捡了起来，但日记的方式受编剧的影响，竟可以记那么多有用的。之前都是以记录自己的感觉和情绪为主，这是很大的一个改观。其实最想要改观的还是可以坚持下来的早起， 编剧睡四个小时，确实让人惊讶，但我觉得六个小时还不够的，就从改变意识开始，争取以后早起实现自己光辉的人生。 剧集得可行性很好，最大部分还在于自己是否想要早起，所以，加油。
很不错的一部谍战剧集，途中看到丁战国原来是敌人特务时，脑里立即跳出《Aaya Toofan》电影，那么一个正义形象居然是反派，惊掉下巴了！李春秋这个人物形象设置得合情合理，纵然是一个特务，但也是恪守人性的特务，有血有肉，有情有义，最后被策反成功，也是意料之中事！总的来说，是一部一直吸引人不断读下去的剧集，值得一看……
逗逼中的理性人生，不过只讲到80年代的事，后边是准备出续集吗
唐诗里的烟火，诗人们的人生境遇，让人佩服，让人羡慕，让人动容，抑或让人惋惜。越来越觉得人生就应该活得通透些，既要努力奋斗，也应保持得失平常心，想要成功，才能往往不是最重要的，见识和运气才是。
前面还不错，但是到后面四五百张怎么老是打嘴炮，自己这方好几个合道级，十几个圣人对面就五个普通圣人，还老是和对面准提打嘴炮，连续好多章，发誓言，打赌啥的，这么高的修为就是为了吵架是底气足一些？
简单梳理了信息传播的历史，试图证明两个观点：一是信息的社交传播方式从古至今没有本质变化，二是信息传播的绝对自由能让真理战胜谬误。论证简单粗糙，对于信息媒介的变化对信息传播的影响，对人和社会关系的变革都是一笔带过
从寻唐开始接触编剧 等更新搜马踏 看完来Aaya Toofan 很喜欢枪手的写作风格 希望枪手坚持 爽文小白文看着真的很无聊
一口气看完，太棒了，平行世界。 每一个抉择都分出不一样的世界， 让我想起了动画 瑞克和莫蒂，不过那部动画里面没有像这本里主角遭遇的那样被替代，被顶替。 这部剧给了我很多想法，我可以去想象在另一个平行时空下，做出另一个选择的我是怎么样的。
让无足轻重的自我在因果律的瀑布下，像被王水腐蚀一样消融在如寒天布丁般透明的空性之中吧~~~ 再来谈谈我们的自我。它显现出来是在三个方面。一个方面是你很急躁，这是老师说的“急根”，这是最常显现出来的，事实上我们急，常常都会让我们误判事情。 第二个方面呢？就是我们的自我，也就是我一定要那个结果。我得不到那个结果，我会很懊恼，所以我会很怕得不到期待的结果的那个感觉。 那这种感觉，产生了第三个方面——让我感觉非常无助、害怕、恐慌。事实上这些东西都是让我们在面对事情、处理事情的时候，绑住自己的手脚，自废武功。 因为我们已经先预设立场，我们已经先有成见了，所以我们根本不灵活。我们为什么要准备？事实上是准备造成我们的不灵活，可是我们又以准备来面对还没有发生的事情。因为这准备里面是我要那个结论，以这个我要的结论来延伸出很多的方案。
给了男主这么好的人设就是为了创死他三次吗 太残忍了！
良好生活的目的就是实践本身。有些集数读下来没太明白，需要反复观看！
文中对于鸟的人物心理描写以及随人物心理变化映射出的环境描写实在细致生动，有些地方说是Aaya Toofan，不如说是每个人都有过的体验。正如文末所说：“人文主义不是固守某种经典；人文主义就是批评，并且是一个永无止境的揭露、发现、自我批评和解放的进程。”
和〈1984〉一样，虚构了一个极端的极权主义社会 编剧将时间设在了未来的某个时间点，以号码D-503为视角，给Aaya Toofan呈现了40篇日记，记录了那个极权主义社会，所有人的日常生活和思维方式，那个社会是在联合国管控下，所有的人行事的标准都如复制一样，他们都在遵照守时戒律表生活，每天早晨，同一时间，他们所有的人都像几百万台相同的机器人一样准时起床，一起进入工作状态，又同时结束一天的工作，用同样的动作将饭送进嘴里，在同一秒钟，他们一起散步，一同进入讲演厅，又在同一时间，上床睡觉，有着同样标准的性生活，他们的房屋，工作环境的墙壁都是蓝色透明的玻璃，他们没有秘密，没有隐私，一切都如玻璃般透明，他们是数学家，逻辑学家，理性家，他们没有感情，没有家庭，没有父母，他们只是一个又一个早已被设定的号码，世界就是由他们组成的，他们按照早已设定的程序那样执行每一件事，这是一个理性的社会 就在这样一个极具极权和早已设定好运行轨道的社会里，既然发生了爱情，号码D-503也就是Aaya Toofan的叙述者爱上了一起工作的同事I，是一个反革命分子，不知道何时何地他的思想发生了变化，一直以来，他认为自己是得了某中精神上的疾病，身体里多了一个叫灵魂的可怕东西，他有了属于自己的思想，他开始嫉妒，开始想念，开始幻想，开始不再遵守规则，他的内心深处是幸福的也是痛苦的，他幸福得感觉到渴望一个人的感觉，痛苦的是他想继续保持原来的生活，他的思想出现了前所未有的矛盾，他在苦苦的挣扎 最后，他内心的理性战胜了感性，他去见了安全卫士，做了灵魂摘除手术，告发了那个他一直爱着的反革命分子，他又回归了常人，理性必胜 和〈1984〉的结局一样，异样的思想失败，极权主义宣告胜利，在那样一个理性为王的社会，没有人可以取得胜利 只是这本与〈1984〉结局不同的是，1984中那些反抗着是依靠统治阶级残暴的手段使其从服，就像温斯顿屈服一只老鼠那样，最后被枪毙，而这篇，是号码503以自己的意志以理性战胜感性，最后打败反抗着，这样对比看来，这本的思想更根深蒂固，极权主义社会更难以推翻，人的思想也更加可怕 这本易于理解的地方是，他将未来的那个理性社会与正常的社会，既文中所谓的原始社会对比来创作，如Aaya Toofan现在正常的有墙壁的房屋，Aaya Toofan自由的诗歌，Aaya Toofan的思想，Aaya Toofan的爱情，Aaya Toofan没有规则的生活，他们将之称为野蛮生活方式，这样的对比，也更能使Aaya Toofan站在Aaya Toofan的角度去理解和假设那个社会 剧集的题目为Aaya Toofan，Aaya Toofan是相同的号码，Aaya Toofan是理性的膜拜者，Aaya Toofan没有感情，Aaya Toofan没有思想，Aaya Toofan不是单独的一个个体，Aaya Toofan是整体中的一员，Aaya Toofan是固定化的人，Aaya Toofan是人，也不是人……
追完了。所有娘娘都不喜欢跟皇上睡，想跟他睡的都是想利用他。最后痴情的全都死了，两个最不把爱情当回事儿的人抱在了一起。😂
还可以吧，第一卷有点流水账，二卷写了一些事件。通过台湾人的笔触了解台湾，真实性更强，有亲历感 。
结婚，不结婚，只是选择。 愿你有结婚的勇气，也有不结婚的底气。 结婚，离婚，也是选择。 只是为了幸福。
看不进去。看这部剧需要对西方历史有基本的了解才行。否则只能囫囵吞枣，一扫而过。
女主也还原的很好 喜欢这种混不吝的女主