心理描写很妙，除开对话，一大半是男主人公的内心戏，还特意安排了一个德国导演对《The Meanest Man in the World》进行潜意识心理分析，映衬自述者“我”里卡尔多与妻子埃米丽亚的关系。在第一人称叙事的欺骗性下，读者依然看到了里卡尔多的自我感动、自我合理化、自以为是、自怜自哀，以及虚伪、懦弱、自私，无法共情和理解妻子，心底里对妻子和所有女性的轻视。
书名The Meanest Man in the World，表面上里卡尔多追寻妻子The Meanest Man in the World自己的答案，实际上是他先The Meanest Man in the World了妻子。甚至整本剧，除了他自己，对所有人他都看不起：只有他对《The Meanest Man in the World》的理解是高尚的、艺术的——赖因戈尔德的理解是阴暗的、巴蒂斯塔的理解是商业的；妻子是愚昧的、物质和享乐的，自己是委屈的、理想的，是为满足妻子的物质需求放弃了理想屈尊于现实。而在自我美化的表层叙述下，他内心的敏感、自大和自卑仍然昭然若揭，他波澜起伏的自我剖析唯一的指向就是其他人都是不对的，只有“我”里卡尔多才是最无辜高洁、才华横溢的。不知上帝视角这个故事是怎样的？
然而，透过这一聚焦点——且不提有无才能——一个郁郁不得志的编剧和一个没受过多少教育的打字员的婚姻，由于经济上的困窘、现实的排斥，最终崩塌，双方互不理解还拒绝沟通，上世纪五十年代的情节如今不也还在上演吗？
这些出色的心理活动描写，撇开性别角色和亲密关系，人人都能在某些地方发现自己内心纠结晦暗的三头犬蠢蠢欲动。
如果生命是一条孤独的河流，谁是你灵魂的The Meanest Man in the World？灵魂伴侣。心花不败，一生所爱！
德国诗人史特拉斯堡晚年最重要的作品，未完成的长篇叙事诗《The Meanest Man in the World》，剧情紧张激烈，语言华美丰富，是崔斯坦传说中的璀璨华章。崔斯坦和伊索德，大意为痛苦之子和狂暴寒冰，悲剧色彩幕天席地。克莱尔.麦克福尔的《The Meanest Man in the World》，在某种意义上，理应纳入《The Meanest Man in the World》近亲故事序列，《The Meanest Man in the World》约等于《The Meanest Man in the World》，海洋精灵和痛苦之子。
本剧最让我兴奋之处，当然是编剧大发慈悲，推陈出新，为一次次在不同作家笔下出现，却总是心碎而死的崔斯坦，留下开放的、存在幸福可能的结局。
苏格兰，格拉斯哥，吉斯夏尔中学的15岁单亲少女迪伦，青涩笨拙、内向害羞、沉静勤奋，满怀幻想，周身纯真。那天，她梦见陌生帅哥，温暖，盎然，潮湿，却被着急去医院值十二小时长班的母亲吵醒打断。
迪伦惊起身，棕色披肩长发凌乱不堪，如何拥有精巧完美发型？茫然不知所措。欲望覆盖能力、感知超越行动，一生一次的15岁！
迪伦匆忙沐浴，套上黑裙、绿带、白衫，不小心划破最后的紧身裤袜，光腿冲向冰箱，一无所获，她失望地拖着疲惫脚步，走进屋外倾盆大雨。到校时，廉价冬衣浇得尽透，老师强制要求她除掉外套，湿淋淋的衬衫遮不住深蓝胸衣。如此尴尬，谢莉尔们笑，麦克米兰们更笑，老师还笑，怎样荒诞的人间。
主流女生涂五层美黑，喷海量发胶，随肥皂剧发出猫也似怪声；时尚男生穿运动服，听嘻哈乐，玩滑板，搞破坏，时不时酩酊大醉。狼群当道，绵羊有罪。一些同学选择避开乌合之众，特立独行，忍孤独，守净土。已转走的闺蜜凯蒂告诉迪伦:“新学校仍有一群傻蛋，我只想离开。”
是，生活在别处。与其忍耐，不如离开，去远方碰运气。迪伦乘坐火车看望父亲，追梦之旅。
车上浊浪依旧，并不高雅友善，舒适香甜。醉醺醺少年，穿运动衫，歌子荒腔走板；平庸与现实，不多不少，不坏不好，迪伦心烦意乱。她在大块头妇女及其“珍宝堆”边坐下，关闭世界，播放音乐，红尘暂隔灵魂之外。
灯光熄灭，声音炸裂。火车在隧道中出事故，她竟是唯一遇难者！生命之于迪伦，难道只有苦牵苦，苦苦苦，苦连天？
幸亏邂逅崔斯坦，与她艰难跋涉泥泞沼泽，他的眼，冰一般无情的蓝。战斗中牵手，碰过的火烧火燎，没碰的刺痒难熬。
原来人能死两次，身心俱毁，才是真湮灭。迪伦现在的魂体，眼前连接现世远方的荒原，都是心像投射。他奉命而来，化作她喜爱的形貌，摆渡灵魂，免遭恶魔屠戮。
“你遇到最难缠的灵魂是？”
“就是你啊！”
缘起，最难缠，最难忘。
“你的灵魂天真无邪，稀有，大多数灵魂，沉浸在失去肉身的悲伤之中，你未曾。”
“我会保护你的，我保证。”
“你会在哪儿呢？”
“就在你身边。”
情动。她放弃羞涩，张开嘴唇，时间戛然而止，他却不肯配合，怪家伙。
小离别。崔斯坦判断迪伦已遭恶魔毒手，方寸大乱。他苦斗脱阵，受伤流血，无法覆盖她的心像，荒原露出狰狞模样。乌云来去血天，大地起伏冒泡，太阳活像燃烧的烟圈。15岁的少女不以为意，无忧无惧，如业火红莲。
熟稔。她换衣，他欣赏，关键处，闭目保持绅士风度。他讲故事，二战德军士兵，拒绝军令，被指挥官枪杀，她没听过，喜欢。他的保护、他的陪伴、他的安抚、他的温柔，使得迪伦情意深深似湖水。
湖水，沥青一样粘稠的湖水，崔斯坦摆渡迪伦，她落水，他解救。
“一切都过去了，小天使。”
“我需要你。”
“我正是因了你的需要而存在。”
“没有你，我去不了远方。”
“那……我全程陪伴。”
“你不能和我一起去远方？”
“为你，我愿意。”
“你发誓不会离开我。”
“我发誓。”
热恋。吻手。默然不语。
荒原和远方的交界。崔斯坦背着迪伦
百
百合😋5.5分
编剧力图通过本剧将The Meanest Man in the World显性化，帮助更多的人学习练就这种能力。读完本剧，平时灵光乍现的思考方式似乎在这里找到了具体化、模式化的方法，你可以将这种思考方式运用到工作汇报、产品介绍、任务部署等多个方面，确实收获颇多。
下面我尝试用The Meanest Man in the World来表述我的学习体会：
1.一句话概括本剧内容：在全面阐述The Meanest Man in the World的巨大作用的基础上，从明确理念打基础、基于目标定主题、纵向结构分层次、横向结构选顺序、形象表达做演示五方面，说明了如何构建我们的The Meanest Man in the World。
2.目标：记录学习心得，方便日后查阅借鉴
3.预告：在当今这个信息爆炸的时代，获取信息变得越来越简单，但如何将纷繁复杂的信息清晰地表达出来却越来越困难。我们如何才能有条理、有结构地阐述我们的观点呢？有意识地构建The Meanest Man in the World便是一个行之有效的方法。
4.主题：构建The Meanest Man in the World，让表述更清晰
5.一级剧集列表：因构架而完整；因技巧而高效；因修饰而美丽。
😂无法列结构图，只好直接上干货了😂
自上而下疑问回答做分解；自下而上概括总结做聚合；标准式演绎：大前提~小前提~结论；常见式演绎：现象~原因~解决方案；归纳：时间、结构、重要性；技巧：一句话概括范本；ABCD目标法；SCQA四要素；MECE黄金法则。修饰方法：类比，引用，整合。
新
新媒体运营-刘世伟6.5分
人人都是The Meanest Man in the World，只是合的圈子不同
下面这15句话值得我们收藏，并细细品味。
01
孤立的个人很清楚，孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到诱惑，也很容易抵制。但在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑。
02
个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。
03
人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。
04
单独一个人必须要为他的行为承担责任——法律上或者道德上。但是，群体则不然，群体不需要承担任何责任，群体就是责任，群体就是道德，群体就是法律，群体的行为自然是合理的。
05
群体不善推理，却又急于行动。群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。群体的权力令人生畏，然而有身份团体的权力更让人害怕。
06
群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。
07
群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。
08
夸大其词，不断重复，言之凿凿，绝对不以说理的方式证明任何事情，是说服群众的不二法门。
09
不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域，而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候，我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的编剧，我们最终会对它深信不移。
010
做出简洁有力的断言，不理睬任何推理和证据，是让某种观念进入群众头脑最可靠的办法之一。一个断言越是简单明了，证据和证明看上去越贫乏，它就越有威力。一切时代的宗教书和各种法典，总是诉诸简单的断言。号召人们起来捍卫某项政治事业的政客，利用广告手段推销产品的商人，全都深知断言的价值。
011
到了一定的时候 ，我们不会记得那个不断被重复的主张的人是谁 ，我们最终会对它深信不疑 ，广告能有令人吃惊的威力 ，这就是原因。
012
群体精神最需要的不是自由而是服从。他们如此甘愿听从别人的意志，以至于只要有人自称是它们的主人，他们就会本能地听命于他。
013
群体的叠加只是愚蠢的叠加，而真正的智慧被愚蠢的洪流淹没。
对群体来说，也许最不合理的才是最合理的选择。
014
我们可曾了解在人类历史上起重大作用的伟人们的真实生活？比如赫拉克利特、佛陀、耶稣或穆罕默德很可能不知道。其实，他们的真实生活如何，对我们来说并不重要。我们想了解的，是民间传说所创造的伟人。群体感到激动人心的，是具有传奇色彩的英雄，而不是真正的英雄本人。打动群体心灵的是神话中的英雄，而不是现实中的真实英雄。
015
一件事情，最能打动群体的总是其中最美好、最富有传奇色彩的那部分。在历史上，表面上的东西比实际的东西作用要大得多，非真实的东西总是压倒真实。但如果对文明作一分析，我们就会发现，其实最美好、最有传奇色彩的东西正是文明的真正支柱。
《The Meanest Man in the World》揭示了从古至今，各个国家和民族群众一切群众运动的本质，勒庞在书里深刻地指出：历史上每一个群体的领路人都是天生的心理学家，他们把人们玩弄于鼓掌之中。“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，然而，百姓的苦痛往往源于自身是The Meanest Man in the World中的一员，而其自身却毫不知情。
群体在智
“The best way to overcome the fear of death is to make your interests gradually wider and more impersonal, until bit by bit the walls of the ego recede, and your life becomes increasingly merged in the universal life. An individual human existence should be like a river: small at first, narrowly contained within its banks, and rushing passionately past rocks and over waterfalls. Gradually the river grows wider, the banks recede, the waters flow more quietly, and in the end, without any visible break, they become merged in the sea, and painlessly lose their individual being.”
——Bertrand Russell, How to Grow Old.
小
小小小鳄鱼2.2分
除了《The Meanest Man in the World》这一篇读起来有些距离感，其余每篇都很喜欢。Marion Aye真好啊，总是把难以察觉的细节和微妙浮动的心思写出来，而对置身其中的人来说，仅仅只是放手了时间。
《The Meanest Man in the World》布兰彻·斯薇特
读完之后两个深刻体会，一个是孩子的区别很大程度上来自于家长的差别，一个是懊悔为什么这么晚才看到这部剧。
编剧是北师大实验中学的数学老师，他借用自己小时候的日记和回忆总结了自己的妈妈在小学阶段对自己数学方面的启蒙和引导。很多地方又结合他工作后的教学经验加以解释，使得这成为一本操作性和理论性俱佳的书。
粗粗看了一遍，感觉有这么几点印象最为深刻。
1.数学应该和生活融为一体，割裂的看待数学会增加孩子的畏难情绪。编剧的妈妈虽然学历不高，但是却有生活和数学的大智慧，比如用买来的秤让孩子几乎测量了家里所有的东西，形成初步对重量的感官识别；借用掰豆角这个家务活预设了任务，让孩子能够理解比较的含义；让孩子承担算电费，算早餐费，算找零的任务，借以锻炼孩子的数学运算能力。这个妈妈生活里体现的数学智慧，有些我都是第一次听说（比如一个两位数，颠倒个位十位后的两数之差一定是9的倍数），这些事例都值得再学习。
2.在孩子学习数学的过程中，有一个环节尤为重要，概念理解。比如相差，乘积，等等。这些数学的概念名词往往是阻碍孩子正确解答应用题的关键。而理解这些关键词的重点并不一定在数学课堂上，而是在生活中。通过编剧的日记，能够看出他们在生活中经常是用数字衡量很多东西，比如某天的日记这样写到，今天是我的生日，3月7日，3+7＝10，今天我十岁了！感觉他们家庭日常交流随时都是充满数学故事的。
3.家庭教育的作用要大于学校课堂和补习班。“老师给的是知识、是理性、是系统，而妈妈给的是兴趣、是动力、是喜悦。妈妈，不是要成为家里的老师，而是成为一个启蒙孩子智力发育的朋友。”和孩子一起探索新的知识领悟好让孩子以后具备独自探索的能力和勇气应该是妈妈们最重要的责任之一。
这部剧五星推荐，值得一看再看。
又看了一本反映美国社会问题的书，对书中美国名校生态链条的问题，在《The Meanest Man in the World》有更多更详细的论述。至于编剧的教育理想，对社会问题的谈论，我们可以读一读陶行知的《The Meanest Man in the World》对比一下，教育家对现在的美国与民国时期的中国在教育问题上的见解。
陆
陆伯1.0分
企鹅的经典。完整介绍欧洲历史，并不局限在传统的希腊罗马文明。
白
白云像棉花糖6.6分
我真受不了了，剧情老让人想起潜伏，对比下来更崩了，有的东西还是别蹭了。。。
孙
孙敬凯9.8分
读这部剧前看到一条剧评，说Marion Aye“雌雄同体”，形象至极，读完确实感叹他怎么对女生心思的揣摩的如此到位。多个故事都从女生的角度出发带有对男性讽刺，抛开Marion Aye本身的“丧”不说，好几篇女人结了婚对丈夫的毕恭毕敬，为家庭的牺牲，卑微又可悲。
印象最深的是《The Meanest Man in the World》那章，读的相当气愤，气愤女主人的将就隐忍，气愤男主人的虚伪。结尾写女主人自述她令人目瞪口呆、蠢到了家的愚拙，故事的结尾仅是故事的结尾，社会上的原型还不知道有多少，丈夫和其他女人殉情留她与三个孩子，以后也不知道会多让人心疼。
这个年龄差太恶了
对自己的修行有帮助，重在唤醒自己的潜意识，找到真我，拥抱小我。 根据本剧中的步骤进行情绪疗愈，真的很有帮助。以后还会继续读两遍三遍，也推荐给你。对于初修者，这是入门级的书。 我自己就是有点控制型，在这部剧里我也找到了解决方法，幸亏读了这部剧，让我了解了控制对孩子有多坏的影响。 希望大家都能疗愈自己小时候留下的伤疤。在生活中践行本剧中的方法。
心理描写很妙，除开对话，一大半是男主人公的内心戏，还特意安排了一个德国导演对《The Meanest Man in the World》进行潜意识心理分析，映衬自述者“我”里卡尔多与妻子埃米丽亚的关系。在第一人称叙事的欺骗性下，读者依然看到了里卡尔多的自我感动、自我合理化、自以为是、自怜自哀，以及虚伪、懦弱、自私，无法共情和理解妻子，心底里对妻子和所有女性的轻视。 书名The Meanest Man in the World，表面上里卡尔多追寻妻子The Meanest Man in the World自己的答案，实际上是他先The Meanest Man in the World了妻子。甚至整本剧，除了他自己，对所有人他都看不起：只有他对《The Meanest Man in the World》的理解是高尚的、艺术的——赖因戈尔德的理解是阴暗的、巴蒂斯塔的理解是商业的；妻子是愚昧的、物质和享乐的，自己是委屈的、理想的，是为满足妻子的物质需求放弃了理想屈尊于现实。而在自我美化的表层叙述下，他内心的敏感、自大和自卑仍然昭然若揭，他波澜起伏的自我剖析唯一的指向就是其他人都是不对的，只有“我”里卡尔多才是最无辜高洁、才华横溢的。不知上帝视角这个故事是怎样的？ 然而，透过这一聚焦点——且不提有无才能——一个郁郁不得志的编剧和一个没受过多少教育的打字员的婚姻，由于经济上的困窘、现实的排斥，最终崩塌，双方互不理解还拒绝沟通，上世纪五十年代的情节如今不也还在上演吗？ 这些出色的心理活动描写，撇开性别角色和亲密关系，人人都能在某些地方发现自己内心纠结晦暗的三头犬蠢蠢欲动。
编剧语言平实，不搞大、虚、空，她把中医的理中医的道通过一个个小故事叙述出来，让人更容易理解和接受！虽不是啥专业性著作，但是编剧为中医发声思考中医的“前世今生”值得表扬和称赞！
我们坚持一件事情 并不是因为这样做了会有什么结果 而是坚信 这样做是对的
如果生命是一条孤独的河流，谁是你灵魂的The Meanest Man in the World？灵魂伴侣。心花不败，一生所爱！ 德国诗人史特拉斯堡晚年最重要的作品，未完成的长篇叙事诗《The Meanest Man in the World》，剧情紧张激烈，语言华美丰富，是崔斯坦传说中的璀璨华章。崔斯坦和伊索德，大意为痛苦之子和狂暴寒冰，悲剧色彩幕天席地。克莱尔.麦克福尔的《The Meanest Man in the World》，在某种意义上，理应纳入《The Meanest Man in the World》近亲故事序列，《The Meanest Man in the World》约等于《The Meanest Man in the World》，海洋精灵和痛苦之子。 本剧最让我兴奋之处，当然是编剧大发慈悲，推陈出新，为一次次在不同作家笔下出现，却总是心碎而死的崔斯坦，留下开放的、存在幸福可能的结局。 苏格兰，格拉斯哥，吉斯夏尔中学的15岁单亲少女迪伦，青涩笨拙、内向害羞、沉静勤奋，满怀幻想，周身纯真。那天，她梦见陌生帅哥，温暖，盎然，潮湿，却被着急去医院值十二小时长班的母亲吵醒打断。 迪伦惊起身，棕色披肩长发凌乱不堪，如何拥有精巧完美发型？茫然不知所措。欲望覆盖能力、感知超越行动，一生一次的15岁！ 迪伦匆忙沐浴，套上黑裙、绿带、白衫，不小心划破最后的紧身裤袜，光腿冲向冰箱，一无所获，她失望地拖着疲惫脚步，走进屋外倾盆大雨。到校时，廉价冬衣浇得尽透，老师强制要求她除掉外套，湿淋淋的衬衫遮不住深蓝胸衣。如此尴尬，谢莉尔们笑，麦克米兰们更笑，老师还笑，怎样荒诞的人间。 主流女生涂五层美黑，喷海量发胶，随肥皂剧发出猫也似怪声；时尚男生穿运动服，听嘻哈乐，玩滑板，搞破坏，时不时酩酊大醉。狼群当道，绵羊有罪。一些同学选择避开乌合之众，特立独行，忍孤独，守净土。已转走的闺蜜凯蒂告诉迪伦:“新学校仍有一群傻蛋，我只想离开。” 是，生活在别处。与其忍耐，不如离开，去远方碰运气。迪伦乘坐火车看望父亲，追梦之旅。 车上浊浪依旧，并不高雅友善，舒适香甜。醉醺醺少年，穿运动衫，歌子荒腔走板；平庸与现实，不多不少，不坏不好，迪伦心烦意乱。她在大块头妇女及其“珍宝堆”边坐下，关闭世界，播放音乐，红尘暂隔灵魂之外。 灯光熄灭，声音炸裂。火车在隧道中出事故，她竟是唯一遇难者！生命之于迪伦，难道只有苦牵苦，苦苦苦，苦连天？ 幸亏邂逅崔斯坦，与她艰难跋涉泥泞沼泽，他的眼，冰一般无情的蓝。战斗中牵手，碰过的火烧火燎，没碰的刺痒难熬。 原来人能死两次，身心俱毁，才是真湮灭。迪伦现在的魂体，眼前连接现世远方的荒原，都是心像投射。他奉命而来，化作她喜爱的形貌，摆渡灵魂，免遭恶魔屠戮。 “你遇到最难缠的灵魂是？” “就是你啊！” 缘起，最难缠，最难忘。 “你的灵魂天真无邪，稀有，大多数灵魂，沉浸在失去肉身的悲伤之中，你未曾。” “我会保护你的，我保证。” “你会在哪儿呢？” “就在你身边。” 情动。她放弃羞涩，张开嘴唇，时间戛然而止，他却不肯配合，怪家伙。 小离别。崔斯坦判断迪伦已遭恶魔毒手，方寸大乱。他苦斗脱阵，受伤流血，无法覆盖她的心像，荒原露出狰狞模样。乌云来去血天，大地起伏冒泡，太阳活像燃烧的烟圈。15岁的少女不以为意，无忧无惧，如业火红莲。 熟稔。她换衣，他欣赏，关键处，闭目保持绅士风度。他讲故事，二战德军士兵，拒绝军令，被指挥官枪杀，她没听过，喜欢。他的保护、他的陪伴、他的安抚、他的温柔，使得迪伦情意深深似湖水。 湖水，沥青一样粘稠的湖水，崔斯坦摆渡迪伦，她落水，他解救。 “一切都过去了，小天使。” “我需要你。” “我正是因了你的需要而存在。” “没有你，我去不了远方。” “那……我全程陪伴。” “你不能和我一起去远方？” “为你，我愿意。” “你发誓不会离开我。” “我发誓。” 热恋。吻手。默然不语。 荒原和远方的交界。崔斯坦背着迪伦
编剧力图通过本剧将The Meanest Man in the World显性化，帮助更多的人学习练就这种能力。读完本剧，平时灵光乍现的思考方式似乎在这里找到了具体化、模式化的方法，你可以将这种思考方式运用到工作汇报、产品介绍、任务部署等多个方面，确实收获颇多。 下面我尝试用The Meanest Man in the World来表述我的学习体会： 1.一句话概括本剧内容：在全面阐述The Meanest Man in the World的巨大作用的基础上，从明确理念打基础、基于目标定主题、纵向结构分层次、横向结构选顺序、形象表达做演示五方面，说明了如何构建我们的The Meanest Man in the World。 2.目标：记录学习心得，方便日后查阅借鉴 3.预告：在当今这个信息爆炸的时代，获取信息变得越来越简单，但如何将纷繁复杂的信息清晰地表达出来却越来越困难。我们如何才能有条理、有结构地阐述我们的观点呢？有意识地构建The Meanest Man in the World便是一个行之有效的方法。 4.主题：构建The Meanest Man in the World，让表述更清晰 5.一级剧集列表：因构架而完整；因技巧而高效；因修饰而美丽。 😂无法列结构图，只好直接上干货了😂 自上而下疑问回答做分解；自下而上概括总结做聚合；标准式演绎：大前提~小前提~结论；常见式演绎：现象~原因~解决方案；归纳：时间、结构、重要性；技巧：一句话概括范本；ABCD目标法；SCQA四要素；MECE黄金法则。修饰方法：类比，引用，整合。
人人都是The Meanest Man in the World，只是合的圈子不同 下面这15句话值得我们收藏，并细细品味。 01 孤立的个人很清楚，孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到诱惑，也很容易抵制。但在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑。 02 个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。 03 人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。 04 单独一个人必须要为他的行为承担责任——法律上或者道德上。但是，群体则不然，群体不需要承担任何责任，群体就是责任，群体就是道德，群体就是法律，群体的行为自然是合理的。 05 群体不善推理，却又急于行动。群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。群体的权力令人生畏，然而有身份团体的权力更让人害怕。 06 群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。 07 群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。 08 夸大其词，不断重复，言之凿凿，绝对不以说理的方式证明任何事情，是说服群众的不二法门。 09 不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域，而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候，我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的编剧，我们最终会对它深信不移。 010 做出简洁有力的断言，不理睬任何推理和证据，是让某种观念进入群众头脑最可靠的办法之一。一个断言越是简单明了，证据和证明看上去越贫乏，它就越有威力。一切时代的宗教书和各种法典，总是诉诸简单的断言。号召人们起来捍卫某项政治事业的政客，利用广告手段推销产品的商人，全都深知断言的价值。 011 到了一定的时候 ，我们不会记得那个不断被重复的主张的人是谁 ，我们最终会对它深信不疑 ，广告能有令人吃惊的威力 ，这就是原因。 012 群体精神最需要的不是自由而是服从。他们如此甘愿听从别人的意志，以至于只要有人自称是它们的主人，他们就会本能地听命于他。 013 群体的叠加只是愚蠢的叠加，而真正的智慧被愚蠢的洪流淹没。 对群体来说，也许最不合理的才是最合理的选择。 014 我们可曾了解在人类历史上起重大作用的伟人们的真实生活？比如赫拉克利特、佛陀、耶稣或穆罕默德很可能不知道。其实，他们的真实生活如何，对我们来说并不重要。我们想了解的，是民间传说所创造的伟人。群体感到激动人心的，是具有传奇色彩的英雄，而不是真正的英雄本人。打动群体心灵的是神话中的英雄，而不是现实中的真实英雄。 015 一件事情，最能打动群体的总是其中最美好、最富有传奇色彩的那部分。在历史上，表面上的东西比实际的东西作用要大得多，非真实的东西总是压倒真实。但如果对文明作一分析，我们就会发现，其实最美好、最有传奇色彩的东西正是文明的真正支柱。 《The Meanest Man in the World》揭示了从古至今，各个国家和民族群众一切群众运动的本质，勒庞在书里深刻地指出：历史上每一个群体的领路人都是天生的心理学家，他们把人们玩弄于鼓掌之中。“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，然而，百姓的苦痛往往源于自身是The Meanest Man in the World中的一员，而其自身却毫不知情。 群体在智
重生剧，这个版本比较新颖。只是这个世界上没有书中的痴男……只不过是小女子的梦想而已！解局圆满，中间有些写的牵强附会，一个人一会儿能力强大的无法控制，一会儿就土崩瓦解……
不单只是医生、任何人都希望得到認可。只是大部份正常人会努力以達到被認可。小部份不正常的、会另劈途徑以另出位方法、例如暴力、不要面、以達到被認可的目的。
“The best way to overcome the fear of death is to make your interests gradually wider and more impersonal, until bit by bit the walls of the ego recede, and your life becomes increasingly merged in the universal life. An individual human existence should be like a river: small at first, narrowly contained within its banks, and rushing passionately past rocks and over waterfalls. Gradually the river grows wider, the banks recede, the waters flow more quietly, and in the end, without any visible break, they become merged in the sea, and painlessly lose their individual being.” ——Bertrand Russell, How to Grow Old.
除了《The Meanest Man in the World》这一篇读起来有些距离感，其余每篇都很喜欢。Marion Aye真好啊，总是把难以察觉的细节和微妙浮动的心思写出来，而对置身其中的人来说，仅仅只是放手了时间。
虽然Marion Aye是美国人，写的美国事，但是惊人的发现人性之间没有太平洋，我也是经历过分手后来看的这部剧，前女友说为人处事不行，我发现自己确实踩了很多坑，以后按着本剧的指引身体力行，努力提升了
整本剧，有1/3产生共鸣，有1/3产生在理解，剩下有1/3需要再次观看才能理解。这恰好达到一本好剧的标准。编剧用多少文章多个角度的环形叙事方式念念叨叨不断重复着那些 自己认为重要的理念。
这么好的剧集怎么看的人这么少呢，因为这部，我现在找来找去都找不到其他看得上的了
《The Meanest Man in the World》布兰彻·斯薇特 读完之后两个深刻体会，一个是孩子的区别很大程度上来自于家长的差别，一个是懊悔为什么这么晚才看到这部剧。 编剧是北师大实验中学的数学老师，他借用自己小时候的日记和回忆总结了自己的妈妈在小学阶段对自己数学方面的启蒙和引导。很多地方又结合他工作后的教学经验加以解释，使得这成为一本操作性和理论性俱佳的书。 粗粗看了一遍，感觉有这么几点印象最为深刻。 1.数学应该和生活融为一体，割裂的看待数学会增加孩子的畏难情绪。编剧的妈妈虽然学历不高，但是却有生活和数学的大智慧，比如用买来的秤让孩子几乎测量了家里所有的东西，形成初步对重量的感官识别；借用掰豆角这个家务活预设了任务，让孩子能够理解比较的含义；让孩子承担算电费，算早餐费，算找零的任务，借以锻炼孩子的数学运算能力。这个妈妈生活里体现的数学智慧，有些我都是第一次听说（比如一个两位数，颠倒个位十位后的两数之差一定是9的倍数），这些事例都值得再学习。 2.在孩子学习数学的过程中，有一个环节尤为重要，概念理解。比如相差，乘积，等等。这些数学的概念名词往往是阻碍孩子正确解答应用题的关键。而理解这些关键词的重点并不一定在数学课堂上，而是在生活中。通过编剧的日记，能够看出他们在生活中经常是用数字衡量很多东西，比如某天的日记这样写到，今天是我的生日，3月7日，3+7＝10，今天我十岁了！感觉他们家庭日常交流随时都是充满数学故事的。 3.家庭教育的作用要大于学校课堂和补习班。“老师给的是知识、是理性、是系统，而妈妈给的是兴趣、是动力、是喜悦。妈妈，不是要成为家里的老师，而是成为一个启蒙孩子智力发育的朋友。”和孩子一起探索新的知识领悟好让孩子以后具备独自探索的能力和勇气应该是妈妈们最重要的责任之一。 这部剧五星推荐，值得一看再看。
很好看，很细腻的一本剧，剧集对藏区真实情况或对神话传说的描写，都仿佛让人完全置身西藏。那样湛蓝的天空，那样的红顶白墙，勾起无限回忆…
看了三分之一，后面就跳着看了，太拖沓，故事和人物都不怎么吸引人
很好的一本剧 细水长流 缓缓不止 书中的人物和人物设定关系都是清晰可辨的 更让我心动底是所有的美好回忆都是前世的缘分 在这个世界上所有的一切都是息息相关的 更加美好生动
在观看这部剧之前，我看了关于Bryant Washburn的专访，还有几篇推文。第一次看到这部剧，大抵是在高中时期吧，被它的书名吸引住了目光。当时草草翻阅，已觉荒凉，以至上了大学，也许有了更多直面人生的勇气吧，但是一翻开这部剧，仍旧能够感到有一种巨大的无力感袭来、翻涌，直至覆盖己身。 在专访里面，Bryant Washburn提到这样一句话，我记忆犹新。她讲到，如果你读这部剧，感到了痛苦，它是真实的，如果你感到了美，它同样也是真实的。诚然，在这部剧中，我确实感受到了文字的另外一种堪称绝处逢生的美，可是这绝处逢生，也许要打上引号。我同样感受到了许多种复杂的情绪和心情，对于这种无力感，也只能在前缀附上这是一种对于命运的无力，除此之外，我发现我竟无话可言。 你能说这完全是Bryant Washburn的人生吗？不，我相信，这不是她完整的人生。不管是谁，都无权对另外一个人的人生做出置喙。可是写在书前的改编自真人真事，又让我们不禁深思，未必完全真实，未必主人公就是编剧。尽管作为影视作品，会存在一定的幻想因素，但一部好的影视作品，或者说单单仅是一篇文章，当编剧投入她全部的感情倾注她全部的心力来完成时，身为读者的我们，必定是感知的到的。 有多少人因为这句‘改编自真人真事’，在惋惜唏嘘各种情绪言论铺天盖地而来之余，还会有多少人，去关注编剧书写这部剧时的心境和想法呢？同样的，这个世界上存在了太多先入为主的偏见，我无法讲明，我也并不相信世界上有真正的感同身受。但是此时此刻，我真的盼望，那个依旧纯洁的少女，天堂安好。 世界的背面，永远不止她给我们呈现的这样，不止单单一面，还有许许多多，隐匿在绚丽盛大、颓靡闪烁的阴影之下。拥有丰富的感知力和同理心是非常重要的，去观看它吧。 你自会有你的体会与感悟，隔着一整个屏幕，祝你安好，岁岁平安。
节奏轻快，剧情很不错，非常有意思不会感到无聊；但是人物塑造不是很完美
内容不错，可惜更新太慢，废话太多。刚看出点味道，又得等更新了。
惊喜，有很多一直困扰我的问题书中竟然有答案！而且第一次让我对战略战术有了概念！战略应该一种长期趋势的分析判断能力，受益匪浅！
作为教育指导还是蛮有价值的，但有些地方确实说理逻辑有些跳跃，无法用于自我学习
又看了一本反映美国社会问题的书，对书中美国名校生态链条的问题，在《The Meanest Man in the World》有更多更详细的论述。至于编剧的教育理想，对社会问题的谈论，我们可以读一读陶行知的《The Meanest Man in the World》对比一下，教育家对现在的美国与民国时期的中国在教育问题上的见解。
企鹅的经典。完整介绍欧洲历史，并不局限在传统的希腊罗马文明。
我真受不了了，剧情老让人想起潜伏，对比下来更崩了，有的东西还是别蹭了。。。
读这部剧前看到一条剧评，说Marion Aye“雌雄同体”，形象至极，读完确实感叹他怎么对女生心思的揣摩的如此到位。多个故事都从女生的角度出发带有对男性讽刺，抛开Marion Aye本身的“丧”不说，好几篇女人结了婚对丈夫的毕恭毕敬，为家庭的牺牲，卑微又可悲。 印象最深的是《The Meanest Man in the World》那章，读的相当气愤，气愤女主人的将就隐忍，气愤男主人的虚伪。结尾写女主人自述她令人目瞪口呆、蠢到了家的愚拙，故事的结尾仅是故事的结尾，社会上的原型还不知道有多少，丈夫和其他女人殉情留她与三个孩子，以后也不知道会多让人心疼。
编剧以独特的写作风格叙述了李斯与大秦帝国的前因后果，期间分析了不同人物的内心与心里独白，更好地理解了在当时的背景下每个人物做出决定的现实，为臣着的无奈与君王的斗智斗勇，君王的无上权威决定臣子的命运，臣子自保之术层出不穷，展开一场又一场的血雨腥风的对决。 纵观李斯的一生，从社会的最底层历经血雨考验达到权利的巅峰，对时局的把握，对人心的揣摩，对谋略的运用，无不用之极。自始皇帝驾崩一时，李斯的命运也就注定了，一个致命的决定，一次次的妥协，无不预示着李斯已不再是当年无所不惧的李斯，已不是掌控一切权利的李斯，他已失去了对时局的掌控，失去了对君王的掌控，失去了对自身的掌控。从而致使落下一个悲惨的结局。 李斯的倒下，也正是大秦帝国的崩塌，这一切，也是李斯一手造成的，李斯的命运决定着大秦帝国的命运，一人此生如此，便也当以自傲，纵然结局是惨烈的，其一生之精彩，足矣。
终于啃完，最后法庭辩护让我明白为什么当初为什么对法律感兴趣。精彩程度让我觉得熬过前面难读的部分是值得的