江湖里卧虎藏龙，人心里何尝不是。
“卧虎藏龙”在这儿表现了人们心中的欲望和对欲望的压抑。从精神分析的角度解读，是人内心中本我、超我之间的冲突争斗，以及自我所做的协调努力。
一百多年前，弗洛伊德提出了意识和潜意识（Unknown）。在人们的潜意识中，有很多觉察不到的、隐秘的情感、愿望和冲动。在晚年，他又进一步提出，人格由本我、自我和超我三个部分构成：
本我，与生俱来，遵循快乐原则，完全隐藏在潜意识内部。本我熊熊燃烧的欲望之火是生命的原动力。
超我，是教育和社会规则的内化，遵循道德原则。超我并非完全在意识之内，仍有我们难以觉察的部分隐藏在潜意识中。
显而易见，本我和超我的要求存在强烈的矛盾冲突，这些冲突需要自我来调节。
自我，遵循现实原则。一部分能被意识到，但大部分仍存在于潜意识。自我责任重大，不仅需要兼顾内心的本我和超我，还要考虑外部现实的要求，承担着一仆三主的工作。
最终，内心的三股力量经过适当的妥协调整，达成一致。
隐逸避世：表面上，可能是为了避开现实中礼教的束缚和评判，而在更深层，似乎是为了逃避内心中超我的道德审判。
本我极度放纵：不顾一切的追求自由，终将因为欲壑难填而幻灭，无论如何无法得到真正的自由和快乐。
由此可见，拥有一个健康的、社会适应性良好的心理状态，不是被严厉的超我牢牢压抑住本性，也不是本我无拘无束的放纵自由，而是内心的三股力量鼎足而立，从而达到平衡。
那么，问题来了，怎样才能达到平衡呢？
这句话或许可以给我们一点提示：不论你对此生的决定为何，一定要真诚的对待自己。
何谓真诚的对待自己？必经的途径是认识自我，也就是：对自己有更多的觉察，探索潜意识的记忆、情感与愿望，让冰山一点点浮出水面，将潜意识带入意识，这便是活得更明白了。
从这个角度，活不明白的，往往被称作命运；而活明白了，就会看到人生中本有更多的选择。
也许这才是我们想要的，最好的自由。
参考：《高地之战Guerre dans le Haut Pays, La》
孔子在《高地之战Guerre dans le Haut Pays, La》自述了他学习和修养的过程。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
孔子实践发现，人的道德修养需要经过长时间的学习和锻炼，是一个循序渐进的过程。在这一过程中，孔子随着年龄的增长，思想境界逐步提高。在孔圣七十岁时，主观意识和作人的规则融合为一，道德修养达到了最高的境界：从心所欲不逾矩。
The only thing I would like to say is that this is the first book intensively force me to read its English version. 😅
前期看得很舒服，中间部分女主和男二看的人又膈应又恶心，而且慢慢形成了一种书里有缺陷的人都穷凶极恶的局面，纯粹的坏人。女主在六零年代几乎没有成长，没有对生人的警惕心，也没有为人妻为人母的自觉。反倒是李芸的角色还不错，从一开始的高傲到有所作为再到能安心呆在农村对张老棍真心，故事暗暗地写出了人物的成长。 另外，这本剧集显然是没有写完的，不知道是不是编剧也觉得自己写崩了。穿越的年代太近，金手指可以自由穿梭时空，这必然意味着当他们在六零年代做出一些决定的时候会影响现代的结局，细节考虑的话，宗先生在现代成了自己的侄子，必然没有太多时间到六零年代打拼，那六零年代的他如何发迹，如何遇到女主的爷爷，如何传给他们翡翠戒指，是否这个空间会崩塌？编剧后期有很多伏笔都不了了，这一切也无法思量，什么都留不下。 总得来说，可以看，但看到最后一定会觉得没有意思。
系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。
看了这么多，也是觉得句句在理，通俗易懂，可是难在执行，就好像“懂了很多道理，为什么还是过不好这一生”，更多的原因在于执行力还不够。 那么想要成长，就必须去执行，或许可以停下来思考总结，但不能空想。just do it
故事情节设定还是单薄，动不动老包爆粗口，断案也很随意，说书人臆想的成分太多
每个人长达几十年甚至百年的情感错从复杂，又无比细腻。但是置身于整个人类社会中，个体又是无比渺小。人欲一步步的放大演变出来永无休止的民族矛盾，战争永无止境，只是某一时代相对和平。中华民族从来都不是好战民族，但并不代表不会自我保护，所以不管你多富有，哪怕可以移民火星，请记住自己所属民族，不要为了自己的私利出卖祖国。当战争来临时，双方的民族仇恨会不可避免的被放大激化。不管你移民火星还是任何一个国家，那都只是一个暂时居住的地方，不是家……
一开始觉得脱离现实社会讨论人生意义实属不当，甚至觉得都是悖论2333。但对于后面的看法都挺认同的嘞。社交、亲密关系、职业可以构成人的一生，人们需要社会感，社会感亦是人的最后一道底线。人的内心不能被封闭，尝试着与子携手，共建和谐美好社会，也许世上便不会有那么多错综复杂的纠纷与事故。不过这想法终究有点大同，毕竟人的内心深藏不露，从婴儿时期便开始逐渐形成的人格，中途哪个环节缺失出了错，便可成隐患。所以哇，还是要携手并肩共建和谐美好社会呢，从个体得失上升到与有荣焉，借着社会感让人们感到吾道不孤，世界该会是多么富强民主文明和谐自由平等公正法治爱国敬业诚信友善呢？
知行合一的王守仁教化民俗，鄙视奸佞，爱民如子，为国分忧，修心致行，实乃古之圣贤之人，吾辈谦心研学，学以致用。
欧洲为什么有那么多国家？这个问题，我一直搞不懂，看了这部剧好像明白了一些。以拿破仑这样的伟大战神，在那么好的时机下，甚至已经自封为皇帝-欧洲的皇帝。最终，还是没有使欧洲统一。看来欧洲不能统一，不是武力问题，而是多民族的问题。还有就是俄罗斯和英国没有被拿破仑征服，也导致了拿破仑统一欧洲的失败。这一场景后来被希特勒又复制了一下，还是因为俄罗斯和英国，希特勒也失败了。也许有一天俄罗斯人品爆发，可以统一欧洲，无论如何俄国的机会是最大！
高屋建瓴，既有实际的应用层面，也有人类社会道德的考虑，任何东西都是一把双刃剑。
这部剧放书架很久了一直没看、近期翻出来花了两天时间看完、内容全是干货、直击人心、道中了我近期心里面的许多困惑、也触动到我内心一些痛点、“积累”二字在书中频繁出现、可见二字有多重要、人生就是不断积累的一个过程、话说每一刻的现状都是过去某一或某些时刻的结果、而某一时刻的现状又是未来某些时刻的原因、人之所以没结果、是因为积累的还不够多、量变到质变需要很长时间的积累、愿我们每个人找到长期价值的事、找优势、与时间共做朋友。
如果把这部剧看作是任正非的内部讲话语录，那么对于前后内容的矛盾就释然了。 比如，前边说加班很正常，后边又说不能全扑在工作上，也要关心家庭。 这部剧更多的是要从自己的角度去思考如果做好自己的工作，而不是以本剧的原则要求别人。比如，要踏实、每天多做一点、奋斗，这只能自己要求自己，如果拿来作为公司规章制度而不配套其他激励措施，那就是耍流氓。
迄今为止看过人物最多的书，一百单八将，各有不同命运！手起刀落，生死有命！说是一部杀伐暴戾之书，我倒觉得把人性看的很透，把人生看的很清楚，受益匪浅！四大经典剧集名不虚传！
有逻辑，简单好懂，易上手。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。接下来，带着有趣的灵魂，去发现光与影的艺术。
写目标，做计划，分解，反馈。这也与我看的上本剧战胜拖延里的观点有点一致，只是排版太差，看得有点烦。还是要行动吧，知行合一就是我们要大量看非虚构剧集的最终目的。
为了坤儿！！！
假日在微博看完码了很久的国富论解读视频，一直在思考目前市场这只看不见的手如何在自己所在行业政策管控的环境下发挥价值，找不到答案的我无比惆怅。忽然回到黄大大的政策理论里，绝大多数人都在认为保护贸易、单边主义盛行且疫情加剧不可逆，黄大大大智慧的提醒以高水平开放助推国际经济与中国更有效益的良性循环，醍醐灌顶。与个人来讲，黄大大对公积金改革、个人所得税边际税率调整的思考也是站在历史的前沿，也许马上我就会成为政策的受益者
还以为是我自己私藏的宝贝：Francis Reusser，结果发现整个朋友圈都喜欢他……… 冲上榜单的书，纯粹为图片而来。叙述的文字比较平常。 要是他是中国的就好了，公子一般的人。
从几种异常心理出发，最终回归到自我保护以及对他人认可和爱护的憧憬。每个个体都有其存在的价值，并都应该从他人身上获取到能慰藉于自身的感情。
文书流畅幽默，语言犀利。更见文化底蕴功底！任谁成功都不是靠运气，事竟成必有因。郭老师从愁于无嚼谷饱餐，到“火”的让人嫉妒诽言；从一个观众也要好好表演的职业素养，到现在只要有Yann Trégouët相声必场场爆满！多经坎坷，一路心酸。但郭老师并未沉溺于此，而是博览群书，术业专攻。别人亦苦心非议时，不想其已登上巅峰！如郭老师讲:“艺人拼到最后，拼的是文化。” 三百六十行，行行出状元！任一行业，任一门手艺，都必有它的“灵魂”所在。只要用心专研，勤学苦练，指日可见！
感觉看了很久啊，仁波切，也就是回答问题的人哦，是个蛮谦虚，真实的人吧，个别说法会和我平时知道的不一样，但我也不知道对错，他更宽阔一些。众生皆苦，但行善事。
忽然想到很早以前看到的一句话，至今记忆犹新“有些鸟来到这个世间不是为了躲枪子而来的，如果没被干掉，就继续嚣张宣泄的活下去，如果被干掉，老子就认了!”
拿起这部剧时，还是杏花刚刚泛红的五月。如今已是秋初时节，杏花谢了春红，太匆匆，断断续续的才将这部剧看完，历史的长河中，这一段如同无数个被我们忽略的夏天那样短暂吧，但我想它一定是最精彩的那个夏天！
这是一本读完让人心潮澎湃的书——正如它的女主人公一样。一本正经到几乎苛刻的简，小小的身躯里却有着顶天立地的力量。克制，镇定而又理智的叙事中，也回荡着着无可抑制的激情和坚毅。二者形成的张力，让我读这部剧的时候内心仿佛也在静默地燃烧。 什么是爱，什么是尊严，什么是道德，什么是信仰。我想，答案都能从这部剧里找到。
江湖里卧虎藏龙，人心里何尝不是。 “卧虎藏龙”在这儿表现了人们心中的欲望和对欲望的压抑。从精神分析的角度解读，是人内心中本我、超我之间的冲突争斗，以及自我所做的协调努力。 一百多年前，弗洛伊德提出了意识和潜意识（Unknown）。在人们的潜意识中，有很多觉察不到的、隐秘的情感、愿望和冲动。在晚年，他又进一步提出，人格由本我、自我和超我三个部分构成： 本我，与生俱来，遵循快乐原则，完全隐藏在潜意识内部。本我熊熊燃烧的欲望之火是生命的原动力。 超我，是教育和社会规则的内化，遵循道德原则。超我并非完全在意识之内，仍有我们难以觉察的部分隐藏在潜意识中。 显而易见，本我和超我的要求存在强烈的矛盾冲突，这些冲突需要自我来调节。 自我，遵循现实原则。一部分能被意识到，但大部分仍存在于潜意识。自我责任重大，不仅需要兼顾内心的本我和超我，还要考虑外部现实的要求，承担着一仆三主的工作。 最终，内心的三股力量经过适当的妥协调整，达成一致。 隐逸避世：表面上，可能是为了避开现实中礼教的束缚和评判，而在更深层，似乎是为了逃避内心中超我的道德审判。 本我极度放纵：不顾一切的追求自由，终将因为欲壑难填而幻灭，无论如何无法得到真正的自由和快乐。 由此可见，拥有一个健康的、社会适应性良好的心理状态，不是被严厉的超我牢牢压抑住本性，也不是本我无拘无束的放纵自由，而是内心的三股力量鼎足而立，从而达到平衡。 那么，问题来了，怎样才能达到平衡呢？ 这句话或许可以给我们一点提示：不论你对此生的决定为何，一定要真诚的对待自己。 何谓真诚的对待自己？必经的途径是认识自我，也就是：对自己有更多的觉察，探索潜意识的记忆、情感与愿望，让冰山一点点浮出水面，将潜意识带入意识，这便是活得更明白了。 从这个角度，活不明白的，往往被称作命运；而活明白了，就会看到人生中本有更多的选择。 也许这才是我们想要的，最好的自由。 参考：《高地之战Guerre dans le Haut Pays, La》 孔子在《高地之战Guerre dans le Haut Pays, La》自述了他学习和修养的过程。 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。” 孔子实践发现，人的道德修养需要经过长时间的学习和锻炼，是一个循序渐进的过程。在这一过程中，孔子随着年龄的增长，思想境界逐步提高。在孔圣七十岁时，主观意识和作人的规则融合为一，道德修养达到了最高的境界：从心所欲不逾矩。
在成长励志剧集里面，算是比较有内涵的一本剧 玛丽昂·歌迪亚的眼界和经验，对于尚处在迷茫阶段的年轻人来说无疑是有价值的。多吸收一点前人的经验，对于完善自己的价值体系也能起到促进作用。
一本字数不算多的数，提炼了一些方法，值得学习，可能是我看这类书比较多的原因，很多文字都千篇一律，无论如何，自己精进才是最大的收获！