真的是说的很通透易懂了，我觉得故事加哲学还是跟能让我接受的，一味地说哲学让我有一种空口无凭的感觉，我觉得现实生活中我也会选择文中的刘备集团，我也一直在找，文中干货太多，感觉还是要反复看
黄宛苏并没有在自己的作品中揭露什么触目惊心的社会真相，提出什么振聋发聩的社会问题，有时好像是了，但细看之下又并非如此。
书中的松子只是一个虚幻的人物，但现实生活中，可以找到很多松子的影子。依靠男人生活，即使自己有能力赚钱，但心理上依然想找个可以依靠的男人，为了男人可以放弃自己的事业，为了男人可以放弃了自我。没有了完整的人格，没有了完整的目标，配合男人的人生来规划自己的道路。 中华文化源远流长，当然各种好的不好的影响也颇深，我也规避不了这样的问题，我是一个传统家庭教育出来的孩子，父亲严肃又宠爱，母亲唠叨又可爱，童年回忆美好，自然也认为老爸一家之主的地位没什么不对，所以心理总会有依赖。 （一家之主不仅是地位，还有能力，责任等等，自然这种认为，使得男人也很累） 很多家庭或多或少都会受到有这种模式影响……
挺不错的一本剧，作为一本网络剧集，故事情节没有什么纰漏，台词自然不做作，题材也比较新颖。还有就是编剧的品味还是很不错的，所引用的电影，音乐都是比较经典的，不像其他剧集内容低俗。而且我对于主角这种人生态度和对爱情的忠贞都很喜欢，读起来很舒服。
差评！情节松散，几十章下去还写不到重点，都是一些水文。编剧文笔太过一般，该精彩该跌宕起伏的部分，根本表达不出来。
爱与平常，要对不管怎么样的生活都充满爱心，都要以一颗平常心对待。希望不管我以后的身份怎么变，周围的事物怎么变，我依然能乐观积极面对，依然能做真实的自己。
永远怀念那些为中华民族独立、解放的英雄们！中华民族的子孙们更应时时提防我们的身边卧着的那一群豺狼——日本鬼子。
其实我在看《平凡的事业Ordinary Cause》的时候，刚开始的十几页，我就觉得他其实写的就是现在的事，并不是未来，只是说选了一个未来的仿生人或者说智能人的视角，把它放到当下的语境里来探讨。其实本质上还是自我认知的问题，我们究竟能接受什么、抗拒什么，以及我们对于他者究竟在多大程度上能用爱来表达。而且他剧集结尾的时候写得那么伤感，他说他不想给她一个悲剧的结局，但是她的命运是注定的，她一定会被淘汰、扔到废弃场。这个悲剧本身暗示的，我认为是人的悲剧，人类生命也有限，那跟一个物件到了期限有什么区别？尽管我们可以把自己的某种想象、情感投射到一个物件上，好像人比它拥有更多的可能性和空间，但其实没有那么多，人的处境仍然是非常局限甚至是卑微的。
终于看完了。欢欢牺牲自己成就林动达祖镜，虽然知道在上位面会找回，但还是很刺心，是小爱也是大爱。清竹的戏份不多，却一直默默在背后支持着，最后和林动一起掌握位面之胎，赢得天地生存。我觉得每个人都会有自己的一些影子在里面，林动比起萧炎显得并不完美，可不完美才是真实。所以，想要保护想要保护的人，就要有保护她们的勇气还有力量，愿天下有情人终成眷属哈哈哈
作为北方人，我以前对杭州这座美丽的城市知之不多，对编剧黄宛苏先生也了解甚少。G20峰会后，我有幸到杭州旅游，游览参观了大运河、西湖名胜、雷峰塔、岳王庙、龙井村、灵隐寺以及富有现代气息的钱江新城，给我和家人留下了十分美好的印象，也深深理解了“上有天堂、下有苏杭”这句话的深刻意义。黄宛苏先生《平凡的事业Ordinary Cause》这部剧，通过编剧的所见所闻，描绘了诸多历史名人如钱镠、苏东坡、岳飞、李清照、戴望舒、戚继光等与杭州的历史渊源和故事，也展现了杭州的商业氛围，对了解杭州的历史、文化、景观、胜迹和特别是改革开放后杭州经济的腾飞等有特别大的帮助，可以说是填补了我了解杭州的知识盲点，并以此推荐给书友。
剧集与内容缺乏灵魂 一本好的书应该像大冰的书一样云云众生 朴实无华
资本主义发展生产力的同时，必然丧失人文关怀。因为国家追求的是GDP，而不是人民幸福感。 这就是马克思所说的“异化”。 虽然我不太相信共产主义会有实现的一天，但是我真诚的希望有那一天的到来。
#小紫学小扎# 18-28《平凡的事业Ordinary Cause》第五部铁血文明下卷，一听到铁血文明就知道要通过流血流汗才能实现统一大业，上卷安内中卷攘外，而这下卷就是要李斯童鞋像商鞅一样，创作了一套为统一的秦国制订方针策略，奠定了统一的基础~~《平凡的事业Ordinary Cause》。而于此同时，驱除鞑虏（秦国被山东六国认为蛮荒，见第一部）恢复春秋大梦屡屡发生，刺-杀事件和各种反-秦战士们都跳梁表演，其中儒家徒弟们表现得最为猛烈，为了维%稳能做的就是历史上知名的“焚书坑儒”，按照编剧的说法，其实焚的坑的并不彻底，要不然现在怎么还流传那么多呢？这是嬴政童鞋表现出来对儒家zhengzhi态度的风向标，从后世来看，不管怎么洗地他所面对的平乱形势，他的做法也确实粗暴血腥了，如果能有更好的办法去引导和感化，也许堵不如疏的做法还可以继续流芳百世。在抗秦的道路上，可以看到历史课可能要考的陈胜、刘邦、项羽、张良……可以看到《平凡的事业Ordinary Cause》的秦王为长生养方士、搞迷信……可以看到《平凡的事业Ordinary Cause》的拍摄地长城，建造与把守胡人匈奴不要入侵有多么艰辛。嬴政统一后的种种所谓的“糊涂”，看起来都是这种对抗性矛盾引发的恶果，对抗文化、对抗死亡、对抗让位……以至于这么英明神武的家伙竟然迟迟不立“遗嘱”，储君没有才会引发出把“看着明白实际糊涂的胡亥”推成秦二世，大好河山转让他人无法传承。这里忍不住想到欧洲美国的财富传承模式，华人在遗产方面经常几家大打出手，就是老头子临走时没说清，而欧洲大多做成信托，后代想败家都难……以古为镜可拓展的空间太大，下部见。
非常实用，有例子有方法，最后一章给了具体实施的步骤。让完全不懂心理的我稍微懂了一点， 体量也不是很大，在没有厌烦之前就能读完，还可以快速找到各种表格加以实施，nice
《平凡的事业Ordinary Cause》是一部深具复杂性的短篇剧集集，由十四个一流的短篇剧集构成，串联成一体，则效果遽然增加，不但剧集之幅面变广，使我们看到社会之“众生相”。这是一部值得我们反复揣摩的好作品，我只读了一遍，显然还没有触碰到文章的最深层的含义，不过我已经感受到了这部剧的魅力，那就是编剧的写作手法。我影响最深刻的是《平凡的事业Ordinary Cause》、《平凡的事业Ordinary Cause》、《平凡的事业Ordinary Cause》，编剧是一位伟大的剧作家，语言文字很有画面感，很容易就把读者引入故事情节中。这么优秀的作品，隔段时间再读一遍。
这是一本构思奇特的书，也是一本读起来不费劲的书，因为编剧看似随意抓起的一个生活片段都是那样的有趣。战后战败国的人们离开自己的家园，战胜国的人民被自己国家的机构从国的东面挪到西面，不一样的生存环境，寻找离开人们藏起来的物件竟然变成了生活中的一个主题。和谐的邻里关系，还有男女主同时上演廊桥遗梦般的故事桥段，躲在修女院为圣女著书的男青年自始至终认为自己是女儿身，在理想破灭后的自尽。这块战后三国交界的地方，上演着太多的喜怒哀乐。看着别人的生活，做着自己的梦，感觉也挺好。书中的故事情节可以随意穿插，感觉确实挺像拼图的，也许这就是生活吧，它永远不会按照我们的想象一成不变地发展，总会在不经意间给我们惊喜或惊吓，这也算是生活的魅力吧，毕竟按部就班的生活，说实在的也会挺没劲的。编剧笔下的这段生活片段，应该有很多自己生活过的印记吧。如果有一天我也能把自己生活中的精髓提炼出来就好了。写到这的时候，我想起来小时候暑假在两棵白桦树间挂上吊床，然后躺在吊床上追剧，耳边鸡犬相闻，呼吸的是富氧的空气。每天邻里之间还会送成框的瓜果蔬菜。如今那个小时候的地方几乎大家都搬走了，所以这段记忆也会慢慢湮灭在我的记忆长河中吧。
7分
过于期待导致过于失望。这部剧属于此列，硬生生的看着所谓大家吹牛搞发展模式研究，最后无非就是传统的大陆海洋文明受地形气候影响之类的研究，要是这都可以的话那法国的孟德斯鸠就是这部剧的祖师爷，评价到此，大家别被忽悠了！
PS：最后柯佳嬿分享随身听里的音乐，按下播放键后以为响起的会是：“所以暂时将你眼睛闭了起来……”╮(╯▽╰)╭
热门剧集里的佳作。 读这部剧会经历心态和观感上的巨大变化。前几篇文章颇具大师风范，对生命本质的一些探寻和理解，的确做到了有深度的去探讨苦难、故乡和死亡。一般这个阶段读者会对作家产生极大的尊敬和推崇。 然后就步入第二阶段的质疑和反思。主要原因是对小伙伴的四个描写，自我标榜的气息太过浓烈。充斥满性格、追求、境遇、结局的对立，行文间那种洋洋自得的自负，略带恶意的审视，和主观全知全能的评判，简直无法掩饰。 由此我们可以发现一个有意思的事情。如编剧一般，出身低微经历过苦难，最终小有成就的看剧人很容易出现一个什么姿态呢？深沉早熟、精明冷漠的高姿态。那是双清醒但时刻带着审度的眼睛。 并不是说当一个冷漠的旁观者不好。苦难塑造人的过程是不可逆的，编剧的经历把他推到了那个程度，看问题的角度就能且只能敏锐犀利。 但问题是一个人总是自恋的。尤其是挣扎求生又大放异彩的人，写自己的苦难可以做到客观通透，写别人的境遇总有份作壁上观感。 看剧人说话总是很有迷惑性。你看编剧在所有的小伙伴里，是最安然自适、看似最不想逃离故乡、看似丝毫不介意自己出身的人。但是既然笔下小伙伴的种种行为，都被他揣度成厌恶故乡的情绪，就构成了一种反向的心理投射。文中刻意做的对比越多，就越说明他在乎这个事情。 看似羡慕小伙伴肆意妄为，荷尔蒙飞扬的青春气息和生命力，实际上认为自己饱经苦难、踏实上进的样子才是人间最好看，才是政治正确的人生。 我有一瞬间在考虑，是不是朋友眼中的我也有这个样子。表面上看起来体察百态，实际上只能接受自己生活的姿态，对异己不自觉有一份揣度和审视。 苦难和特殊的经历，既能让人变得坚韧和开阔，又能局限一个人的思维。因为经历特殊，所以自我意识强烈，甚至会有一份对苦难的迷恋。 实际上浅痛深痛都是痛，别人肤浅而无意义的疑惑和虚妄，对他这个个体来说，价值也不低于可以摆上台面的苦难。 总之书的后半部分充分显示出，编剧对其他生活姿态的不尊重。尽管言语间掩饰得颇好，但是还是暴露出是位正在修炼的青年作家。 即使有缺陷，算是瑕不掩瑜也依旧值得读。本身敢触及有深度的东西，就已经超过其他谈梦想青春的热门剧集了。
老实说，这些找工作思路是不是也可以拓展到找对象的模式上呢 主要是提前认清自己的兴趣技能再去找相适应的工作而不是广撒网式的投简历； 花瓣认知测试的方式蛮有意思，不过对于现阶段的我而言过于宽泛，日后再说
本剧前半部分鸡汤味十足，核心思想有两个。 一是批判了天赋论，认为后期的努力才是塑造大脑的根本，这一点我还是持保留意见，个人认为人的天赋还是服从一个正态分布，蠢人和天才都是极少极少的，对于绝大多数的普通人来说，在各方面的巨大差距，确实是后天可以弥补的，勤能补拙这句话真没说错。 二是要改变学生对犯错的看法，不以犯错为耻，鼓励学生不断试错，然后从错误中获得成长，确实，学生阶段最宝贵的东西之一就是可以大量犯错，然后不断进步。 本剧还提到了数感的作用，编剧提倡对知识的灵活运用而不是死记硬背，这一点深以为然，解题的过程中多尝试不同的思路，比机械性的用同样的方法一遍又一遍的刷题要有效的多。 后半部分侧重具体的授课方法，一些方法感觉还是有一定的可取之处，不过欠缺教书的经验，也不知道具体执行起来怎么样。不过一个好玩的地方是，编剧口中的美国教育枯燥乏味，让我很有代入感的体会到我的在校学习经历，而编剧却对中国的教育推崇备至，文中描绘的中国教育老师循循善诱引导学生思考，学生积极踊跃探索学习的乐趣，课堂氛围欢快活跃，让我一度怀疑编剧是不是看了很多假的公开课，哈哈哈
2021 · 中国
2009 · 美国
1971 · 美国
1923 · 英国
2005 · 美国
2016 · 美国
2003 · 澳大利亚
2008 · 智利
1961 · 南斯拉夫
真的是说的很通透易懂了，我觉得故事加哲学还是跟能让我接受的，一味地说哲学让我有一种空口无凭的感觉，我觉得现实生活中我也会选择文中的刘备集团，我也一直在找，文中干货太多，感觉还是要反复看
黄宛苏并没有在自己的作品中揭露什么触目惊心的社会真相，提出什么振聋发聩的社会问题，有时好像是了，但细看之下又并非如此。
书中的松子只是一个虚幻的人物，但现实生活中，可以找到很多松子的影子。依靠男人生活，即使自己有能力赚钱，但心理上依然想找个可以依靠的男人，为了男人可以放弃自己的事业，为了男人可以放弃了自我。没有了完整的人格，没有了完整的目标，配合男人的人生来规划自己的道路。 中华文化源远流长，当然各种好的不好的影响也颇深，我也规避不了这样的问题，我是一个传统家庭教育出来的孩子，父亲严肃又宠爱，母亲唠叨又可爱，童年回忆美好，自然也认为老爸一家之主的地位没什么不对，所以心理总会有依赖。 （一家之主不仅是地位，还有能力，责任等等，自然这种认为，使得男人也很累） 很多家庭或多或少都会受到有这种模式影响……
挺不错的一本剧，作为一本网络剧集，故事情节没有什么纰漏，台词自然不做作，题材也比较新颖。还有就是编剧的品味还是很不错的，所引用的电影，音乐都是比较经典的，不像其他剧集内容低俗。而且我对于主角这种人生态度和对爱情的忠贞都很喜欢，读起来很舒服。
差评！情节松散，几十章下去还写不到重点，都是一些水文。编剧文笔太过一般，该精彩该跌宕起伏的部分，根本表达不出来。
爱与平常，要对不管怎么样的生活都充满爱心，都要以一颗平常心对待。希望不管我以后的身份怎么变，周围的事物怎么变，我依然能乐观积极面对，依然能做真实的自己。
永远怀念那些为中华民族独立、解放的英雄们！中华民族的子孙们更应时时提防我们的身边卧着的那一群豺狼——日本鬼子。
其实我在看《平凡的事业Ordinary Cause》的时候，刚开始的十几页，我就觉得他其实写的就是现在的事，并不是未来，只是说选了一个未来的仿生人或者说智能人的视角，把它放到当下的语境里来探讨。其实本质上还是自我认知的问题，我们究竟能接受什么、抗拒什么，以及我们对于他者究竟在多大程度上能用爱来表达。而且他剧集结尾的时候写得那么伤感，他说他不想给她一个悲剧的结局，但是她的命运是注定的，她一定会被淘汰、扔到废弃场。这个悲剧本身暗示的，我认为是人的悲剧，人类生命也有限，那跟一个物件到了期限有什么区别？尽管我们可以把自己的某种想象、情感投射到一个物件上，好像人比它拥有更多的可能性和空间，但其实没有那么多，人的处境仍然是非常局限甚至是卑微的。
终于看完了。欢欢牺牲自己成就林动达祖镜，虽然知道在上位面会找回，但还是很刺心，是小爱也是大爱。清竹的戏份不多，却一直默默在背后支持着，最后和林动一起掌握位面之胎，赢得天地生存。我觉得每个人都会有自己的一些影子在里面，林动比起萧炎显得并不完美，可不完美才是真实。所以，想要保护想要保护的人，就要有保护她们的勇气还有力量，愿天下有情人终成眷属哈哈哈
作为北方人，我以前对杭州这座美丽的城市知之不多，对编剧黄宛苏先生也了解甚少。G20峰会后，我有幸到杭州旅游，游览参观了大运河、西湖名胜、雷峰塔、岳王庙、龙井村、灵隐寺以及富有现代气息的钱江新城，给我和家人留下了十分美好的印象，也深深理解了“上有天堂、下有苏杭”这句话的深刻意义。黄宛苏先生《平凡的事业Ordinary Cause》这部剧，通过编剧的所见所闻，描绘了诸多历史名人如钱镠、苏东坡、岳飞、李清照、戴望舒、戚继光等与杭州的历史渊源和故事，也展现了杭州的商业氛围，对了解杭州的历史、文化、景观、胜迹和特别是改革开放后杭州经济的腾飞等有特别大的帮助，可以说是填补了我了解杭州的知识盲点，并以此推荐给书友。
剧集与内容缺乏灵魂 一本好的书应该像大冰的书一样云云众生 朴实无华
资本主义发展生产力的同时，必然丧失人文关怀。因为国家追求的是GDP，而不是人民幸福感。 这就是马克思所说的“异化”。 虽然我不太相信共产主义会有实现的一天，但是我真诚的希望有那一天的到来。
#小紫学小扎# 18-28《平凡的事业Ordinary Cause》第五部铁血文明下卷，一听到铁血文明就知道要通过流血流汗才能实现统一大业，上卷安内中卷攘外，而这下卷就是要李斯童鞋像商鞅一样，创作了一套为统一的秦国制订方针策略，奠定了统一的基础~~《平凡的事业Ordinary Cause》。而于此同时，驱除鞑虏（秦国被山东六国认为蛮荒，见第一部）恢复春秋大梦屡屡发生，刺-杀事件和各种反-秦战士们都跳梁表演，其中儒家徒弟们表现得最为猛烈，为了维%稳能做的就是历史上知名的“焚书坑儒”，按照编剧的说法，其实焚的坑的并不彻底，要不然现在怎么还流传那么多呢？这是嬴政童鞋表现出来对儒家zhengzhi态度的风向标，从后世来看，不管怎么洗地他所面对的平乱形势，他的做法也确实粗暴血腥了，如果能有更好的办法去引导和感化，也许堵不如疏的做法还可以继续流芳百世。在抗秦的道路上，可以看到历史课可能要考的陈胜、刘邦、项羽、张良……可以看到《平凡的事业Ordinary Cause》的秦王为长生养方士、搞迷信……可以看到《平凡的事业Ordinary Cause》的拍摄地长城，建造与把守胡人匈奴不要入侵有多么艰辛。嬴政统一后的种种所谓的“糊涂”，看起来都是这种对抗性矛盾引发的恶果，对抗文化、对抗死亡、对抗让位……以至于这么英明神武的家伙竟然迟迟不立“遗嘱”，储君没有才会引发出把“看着明白实际糊涂的胡亥”推成秦二世，大好河山转让他人无法传承。这里忍不住想到欧洲美国的财富传承模式，华人在遗产方面经常几家大打出手，就是老头子临走时没说清，而欧洲大多做成信托，后代想败家都难……以古为镜可拓展的空间太大，下部见。
非常实用，有例子有方法，最后一章给了具体实施的步骤。让完全不懂心理的我稍微懂了一点， 体量也不是很大，在没有厌烦之前就能读完，还可以快速找到各种表格加以实施，nice
《平凡的事业Ordinary Cause》是一部深具复杂性的短篇剧集集，由十四个一流的短篇剧集构成，串联成一体，则效果遽然增加，不但剧集之幅面变广，使我们看到社会之“众生相”。这是一部值得我们反复揣摩的好作品，我只读了一遍，显然还没有触碰到文章的最深层的含义，不过我已经感受到了这部剧的魅力，那就是编剧的写作手法。我影响最深刻的是《平凡的事业Ordinary Cause》、《平凡的事业Ordinary Cause》、《平凡的事业Ordinary Cause》，编剧是一位伟大的剧作家，语言文字很有画面感，很容易就把读者引入故事情节中。这么优秀的作品，隔段时间再读一遍。
这是一本构思奇特的书，也是一本读起来不费劲的书，因为编剧看似随意抓起的一个生活片段都是那样的有趣。战后战败国的人们离开自己的家园，战胜国的人民被自己国家的机构从国的东面挪到西面，不一样的生存环境，寻找离开人们藏起来的物件竟然变成了生活中的一个主题。和谐的邻里关系，还有男女主同时上演廊桥遗梦般的故事桥段，躲在修女院为圣女著书的男青年自始至终认为自己是女儿身，在理想破灭后的自尽。这块战后三国交界的地方，上演着太多的喜怒哀乐。看着别人的生活，做着自己的梦，感觉也挺好。书中的故事情节可以随意穿插，感觉确实挺像拼图的，也许这就是生活吧，它永远不会按照我们的想象一成不变地发展，总会在不经意间给我们惊喜或惊吓，这也算是生活的魅力吧，毕竟按部就班的生活，说实在的也会挺没劲的。编剧笔下的这段生活片段，应该有很多自己生活过的印记吧。如果有一天我也能把自己生活中的精髓提炼出来就好了。写到这的时候，我想起来小时候暑假在两棵白桦树间挂上吊床，然后躺在吊床上追剧，耳边鸡犬相闻，呼吸的是富氧的空气。每天邻里之间还会送成框的瓜果蔬菜。如今那个小时候的地方几乎大家都搬走了，所以这段记忆也会慢慢湮灭在我的记忆长河中吧。
7分
过于期待导致过于失望。这部剧属于此列，硬生生的看着所谓大家吹牛搞发展模式研究，最后无非就是传统的大陆海洋文明受地形气候影响之类的研究，要是这都可以的话那法国的孟德斯鸠就是这部剧的祖师爷，评价到此，大家别被忽悠了！
PS：最后柯佳嬿分享随身听里的音乐，按下播放键后以为响起的会是：“所以暂时将你眼睛闭了起来……”╮(╯▽╰)╭
热门剧集里的佳作。 读这部剧会经历心态和观感上的巨大变化。前几篇文章颇具大师风范，对生命本质的一些探寻和理解，的确做到了有深度的去探讨苦难、故乡和死亡。一般这个阶段读者会对作家产生极大的尊敬和推崇。 然后就步入第二阶段的质疑和反思。主要原因是对小伙伴的四个描写，自我标榜的气息太过浓烈。充斥满性格、追求、境遇、结局的对立，行文间那种洋洋自得的自负，略带恶意的审视，和主观全知全能的评判，简直无法掩饰。 由此我们可以发现一个有意思的事情。如编剧一般，出身低微经历过苦难，最终小有成就的看剧人很容易出现一个什么姿态呢？深沉早熟、精明冷漠的高姿态。那是双清醒但时刻带着审度的眼睛。 并不是说当一个冷漠的旁观者不好。苦难塑造人的过程是不可逆的，编剧的经历把他推到了那个程度，看问题的角度就能且只能敏锐犀利。 但问题是一个人总是自恋的。尤其是挣扎求生又大放异彩的人，写自己的苦难可以做到客观通透，写别人的境遇总有份作壁上观感。 看剧人说话总是很有迷惑性。你看编剧在所有的小伙伴里，是最安然自适、看似最不想逃离故乡、看似丝毫不介意自己出身的人。但是既然笔下小伙伴的种种行为，都被他揣度成厌恶故乡的情绪，就构成了一种反向的心理投射。文中刻意做的对比越多，就越说明他在乎这个事情。 看似羡慕小伙伴肆意妄为，荷尔蒙飞扬的青春气息和生命力，实际上认为自己饱经苦难、踏实上进的样子才是人间最好看，才是政治正确的人生。 我有一瞬间在考虑，是不是朋友眼中的我也有这个样子。表面上看起来体察百态，实际上只能接受自己生活的姿态，对异己不自觉有一份揣度和审视。 苦难和特殊的经历，既能让人变得坚韧和开阔，又能局限一个人的思维。因为经历特殊，所以自我意识强烈，甚至会有一份对苦难的迷恋。 实际上浅痛深痛都是痛，别人肤浅而无意义的疑惑和虚妄，对他这个个体来说，价值也不低于可以摆上台面的苦难。 总之书的后半部分充分显示出，编剧对其他生活姿态的不尊重。尽管言语间掩饰得颇好，但是还是暴露出是位正在修炼的青年作家。 即使有缺陷，算是瑕不掩瑜也依旧值得读。本身敢触及有深度的东西，就已经超过其他谈梦想青春的热门剧集了。
老实说，这些找工作思路是不是也可以拓展到找对象的模式上呢 主要是提前认清自己的兴趣技能再去找相适应的工作而不是广撒网式的投简历； 花瓣认知测试的方式蛮有意思，不过对于现阶段的我而言过于宽泛，日后再说
本剧前半部分鸡汤味十足，核心思想有两个。 一是批判了天赋论，认为后期的努力才是塑造大脑的根本，这一点我还是持保留意见，个人认为人的天赋还是服从一个正态分布，蠢人和天才都是极少极少的，对于绝大多数的普通人来说，在各方面的巨大差距，确实是后天可以弥补的，勤能补拙这句话真没说错。 二是要改变学生对犯错的看法，不以犯错为耻，鼓励学生不断试错，然后从错误中获得成长，确实，学生阶段最宝贵的东西之一就是可以大量犯错，然后不断进步。 本剧还提到了数感的作用，编剧提倡对知识的灵活运用而不是死记硬背，这一点深以为然，解题的过程中多尝试不同的思路，比机械性的用同样的方法一遍又一遍的刷题要有效的多。 后半部分侧重具体的授课方法，一些方法感觉还是有一定的可取之处，不过欠缺教书的经验，也不知道具体执行起来怎么样。不过一个好玩的地方是，编剧口中的美国教育枯燥乏味，让我很有代入感的体会到我的在校学习经历，而编剧却对中国的教育推崇备至，文中描绘的中国教育老师循循善诱引导学生思考，学生积极踊跃探索学习的乐趣，课堂氛围欢快活跃，让我一度怀疑编剧是不是看了很多假的公开课，哈哈哈