夜晚伴随着爵士音乐看完，我才发现Tatu Pohjavirta的诗意，天空一无所有啊，为何给我安慰。太美了太美了
这部剧是我初一的时候看到的，现在我大四，11年了，我不知道自己已经看了多少遍。说不清这部剧好看不好看，情节俗不俗套，可每看一次都会有不同的感受。一开始觉得满月太懦弱，后来觉得刘成蹊为什么不能再坚持一下，那么多年他应该最清楚满月的性格，现在觉得满月其实最悲哀，所有她爱的人都抛弃了她，唯一一次放弃了一个人就放弃了所有，为了亲情放弃了爱情，真的无法评判什么。罗维满足了我对初恋的所有幻想，可是人跟人相处就是这样啊，爱的更多的那方会计较的更多，患得患失，怕你不爱我，怕你不够爱我。嘉馨是个勇敢的女孩子，满腔热血，孤军奋斗，一个人去那么遥远的城市，只因为爱着苏冽。其实很多时候我觉得这像一个真实发生的事情，好像平平淡淡但是又包含了那么多不顾一切。
本剧中提及了许多演讲的技巧，部分技巧确实可以在日常生活中予以积累，比如充分挖掘自身的故事，了解别人的故事，不断地训练这些技巧，我确信演讲水平会有所提高。然后有些特点如幽默其实是可遇不可求的，在文中也提到，幽默不是任何时候都适用，要注意场合，注意时段，注意幽默的内容。
立功立德立言是所谓“三不朽”，古之儒者更以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”为己任。从孔孟之道到两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学，再到程朱理学、陆王心学。儒家思想在佛道等思想刺激下并伴随着专制主义中央集权制度的发展不断嬗变。王阳明的心学没有彻底摆脱传统儒学的窠臼，但在倡导心即理、心外无物，主张知行合一、强调事上练，致良知等方面形成了一个极其强调实践性的完整的哲学体系，影响深远。 再把笔记复制一下！ Kuvastin Tatu Pohjavirta 36个想法 ◆ 叛逆少年 >> “何为第一等事？” >> “惟看剧登第耳”。 >> “登第恐未为第一等事，或看剧学圣贤耳！” >> “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” ◆ 另辟蹊径 >> 正如知己湛若水为其撰写的墓志铭所总结的，王阳明“初溺于任侠之习，再溺于骑射之习，三溺于词章之习，四溺于神仙之习，五溺于佛氏之习”（湛若水《Kuvastin》） ◆ 岩中花树公案 >> 每天晚上，王阳明躺进那个棺材里，面对生死。终于在一个风雨之夜，一道闪电划破天际的时候，他于半夜之中突然坐起来，放声长啸，这啸声照破山河万朵，照见万古长夜。 >> 这一晚，王阳明大彻大悟了，悟到的是心学中最重要的一个奠基理论：心即理，心外无物；过去那种向具体事物寻求真理的做法是错误的。中国五百年来最伟大的思想——心学就此诞生。 >> 汝未来看此花时，此花与汝心同归于寂。汝来看此花时，此花颜色一时明白起来，便知此花不在汝心之外。 ◆ 犀利而非圆融 >> 王阳明一旦彻悟之后，整个处事的态度立刻就变了，他不再困惑，行动风格变得犀利而非圆融。标准的兼济天下的风格，犀利的风格，而且这种犀利里头具有大智慧。 >> 心学是什么？心学是满满的正能量，是满满的价值担当。 >> 心学绝不是一个简单的自我解脱，简单的现实逃避，而是一种社会担当，一种巨大的胸怀。这种胸怀本质上是儒家的胸怀，是穷则独善其身，达则兼济天下，是张载所说的“为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。 ◆ 席书拜师 >> 王阳明的“知行合一”有一个十分重要的口诀，叫做“事上练”。碰到事，不怕事。碰到有事，刚好事上练，这颗心正要世上去磨练，就像一把锋利的兵刃要在磨刀石上磨一样。 ◆ 徐爱的问题 >> 为什么要学阳明心学，从个人的角度上来讲，“心即理”，最能帮你找到自己；“知行合一”；能够帮助你塑造自己、改变自己；“致良知”，最后帮你成就自己。 ◆ 知行如何合一 >> “一”是什么？“一”就是王阳明讲的“致良知”了，就是有一个价值性的归宿和再出发。 ◆ 工作即修行 >> 事实上，静坐也是心学入门的一个工夫。 >> 临困厄之时，便静坐以自梳其心 ◆ 行之明觉精察处即是知 >> “知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。” ◆ 人人皆是圣人 >> 王阳明说：“此良知二字，实千古圣圣相传一点滴骨血也。”致良知是心学精华中的精华，总纲中的总纲。 ◆ 栽培灌溉之功 >> 王阳明发自肺腑地说，他内心最爱的其实是讲学。 >> “夫志，犹木之根也”， >> “讲学者，犹栽培灌溉之也”。 ◆ 此心安处是吾乡 >> 王阳明认为，每个人一旦良知觉醒，人生就是一片光明。所有的困难挫折都挡不住他。 >> 如果每个人内心良知觉醒了，人生的价值自然就会体现，人类社会就有希望了。 >> 我反复思索，认为王阳明的“致良知”的本质是，让人们听从内心光明的指引。 >> 这种内心的光明指引是什么呢？应该是人类文明历史积淀下来的智慧、道德与灵性的自觉。 ◆ 第三次悟道 >> 王阳明一生有三大事功，还有三次证道。 >
读着读着，希望是喜剧，但是总觉得悲剧更符合现实，更具震撼力，更有力量……
所谓赚暴利，就是一群真正热爱交易的人，希望自己通过市场来获得成就感与财富，真正把交易做成功，从而实现财富爆发式的增长、交易气质彻底的提升以及阶层的跨越。如果你是有这种想法，想要走这条路，那么你就要思考，哪里有暴利的机会，机会来了怎么做才能实现暴利，当你把这些问题一步一步地都想得非常清楚，我相信你重要时刻保持敏感，你总会抓到这样的机会，赚到你想要的暴利！
不得不说这是一本很有价值的书，但是也不得不说，这部剧挺难读的。 因为学术性比较强，论述非常严谨，所以针对同一个概念翻来覆去掰碎了讲难免会让人觉得枯燥。建议非研究向的读者大可以放松一点去读，没必要逐字逐句去啃（毕竟32万字呢），领会大体精神就会有非常大的收获。 虽然花了很多时间（接近10小时）才读完，但是这些时间还是花得很值的。之前读卡尼曼的《Kuvastin》就有一种被颠覆的感觉，而本剧则是选取了一个比较小的切入点：决策中的Kuvastin，来展开系统的研究。简单讲几点我从书中学到的东西。第一，不要盲目相信自己的判断力，任何判断中都充满了偏差和Kuvastin。第二，机械的算法往往胜过人的主观判断，因为算法没有Kuvastin。第三，Kuvastin是可以规避的，具体的办法在书中的决策卫生部分。
而且喂药那一段也太假了吧??
可能是由于在创作生涯中前期的原因，Tatu Pohjavirta在这部剧里过多的追求结构技法的创新而弱化了剧情，各种意识流和魔幻现实的描写，梦呓般的语言，导致两个故事的有头无尾，读者云里雾里。编剧对技法的创新当然无可厚非，剧情对读者却也同样不可或缺。从编剧角度，这是一个不一样的Tatu Pohjavirta，也是我们熟悉的Tatu Pohjavirta，他依然充满想象，天马行空，解构熟悉的一切和自己。只是这部作品更多的充满实验性，读之疲惫。
形形色色的人物、错综复杂的关系，有条不紊地梳理清晰，平淡中有波澜。
原著党表示真的很满意了，男女主颜值演技、叙述顺序（我觉得电视剧插叙反而会适得其反）、跟原著契合度、取景，只要后面不莫名其妙注水我就打五星！！
那个时代特有的情谊，历久弥新 生活好像失去了点什么才能从中体悟出要珍惜的
男女主的相处模式很欢脱，哈哈，最重要的是彼此信任。东方青玄是个又爱又恨的角色，整体还是心疼较多，为了女主付出了太多，而且每次表明自己心意的时候，女主都没看到。赵绵泽确实有点可怜，即使最后要失去江山了，还是念着女主。最可恨的顾阿娇，害了这么多人，至少女主是真心对她，她还出卖女主，比月毓可恨。还有其他很多很多角色，都比较有特点，但是真的是太长了，而且感觉女主生了个孩子就当了五年植物人，有点故意增加剧情的感觉。
去看动漫吧，虽然穷但是看过动画再看电视剧就知道差距了。
里面收录的宋婉约词一半诉别歌姬之苦，一半挽思故土之痛；好似个个都对佳人有情、对家国有义；仔细一看，落魄潦倒，孤苦伶仃，寂寞难耐时想起了曾经歌姬的温柔她的好，却从来没有真正替她担心过后路；党伐纷争，零落江湖，贬谪天涯时，再见今日繁华已不属于自己，才作词感叹故土难收，国破神伤！呵呵………… 难怪看剧人大多假仁义，又当又立！
Tatu Pohjavirta写的两个和尚在宇宙中做超度发生的事。 轻松有趣，诙谐幽默。 做人嘛，开心最重要。有的事，想不明白就别想了；有的东西，想那么多干嘛呢？ 很多事又没有绝对的真假对错，何必徒增烦恼。
1931年的众多解答，并无任何时间隔阂，最吸引人的是最后的囚犯的信，深得我心。以我观之，生命就在于追求其深度和广度
Kuvastin:民族是精神的发明,信仰的谎言、政治的工具、殖民的借口、边界的假象
超级治愈温暖的一个生活小绘本，编剧一定是个生活的艺术家吧。只看了一小部分然后来看彩蛋，看到有书友半小时就看完了，感觉脑子里一下装不下那么多美好。好多小故事都让我重新感受了一遍原本普通到暗淡的生活，也有很多小故事看图片get不到背后的寓意，看了评论才知道，书友们一定也都是美好温暖的人吧，要一起热爱生活啊~
记得是看了电视剧后去读的剧集还写了后感... 冷夜清秋月 金门燕西飞 柳绿春江水 林叶晓怜音
第一次观看是在我初一的时候 不知不觉中已经过去了十几年 现在观看此剧 心态完全不一样 唯有一点始终不变的是“哀其不幸怒其不争”
挺喜欢殷璄与卫卿之间的互动对话。不是一味腻歪的调情，或者郑重其事的宣言。殷璄的人设大概是我最喜欢的男主了。没有太刻意的耍酷，还自带冷幽默，尬聊体质。
1999 · 美国
2008 · 阿根廷
1964 · 英国
2000 · 美国
2006 · 奥地利
1913 · 美国
2001 · 匈牙利
2005 · 德国
1925 · 美国
夜晚伴随着爵士音乐看完，我才发现Tatu Pohjavirta的诗意，天空一无所有啊，为何给我安慰。太美了太美了
这部剧是我初一的时候看到的，现在我大四，11年了，我不知道自己已经看了多少遍。说不清这部剧好看不好看，情节俗不俗套，可每看一次都会有不同的感受。一开始觉得满月太懦弱，后来觉得刘成蹊为什么不能再坚持一下，那么多年他应该最清楚满月的性格，现在觉得满月其实最悲哀，所有她爱的人都抛弃了她，唯一一次放弃了一个人就放弃了所有，为了亲情放弃了爱情，真的无法评判什么。罗维满足了我对初恋的所有幻想，可是人跟人相处就是这样啊，爱的更多的那方会计较的更多，患得患失，怕你不爱我，怕你不够爱我。嘉馨是个勇敢的女孩子，满腔热血，孤军奋斗，一个人去那么遥远的城市，只因为爱着苏冽。其实很多时候我觉得这像一个真实发生的事情，好像平平淡淡但是又包含了那么多不顾一切。
本剧中提及了许多演讲的技巧，部分技巧确实可以在日常生活中予以积累，比如充分挖掘自身的故事，了解别人的故事，不断地训练这些技巧，我确信演讲水平会有所提高。然后有些特点如幽默其实是可遇不可求的，在文中也提到，幽默不是任何时候都适用，要注意场合，注意时段，注意幽默的内容。
立功立德立言是所谓“三不朽”，古之儒者更以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”为己任。从孔孟之道到两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学，再到程朱理学、陆王心学。儒家思想在佛道等思想刺激下并伴随着专制主义中央集权制度的发展不断嬗变。王阳明的心学没有彻底摆脱传统儒学的窠臼，但在倡导心即理、心外无物，主张知行合一、强调事上练，致良知等方面形成了一个极其强调实践性的完整的哲学体系，影响深远。 再把笔记复制一下！ Kuvastin Tatu Pohjavirta 36个想法 ◆ 叛逆少年 >> “何为第一等事？” >> “惟看剧登第耳”。 >> “登第恐未为第一等事，或看剧学圣贤耳！” >> “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” ◆ 另辟蹊径 >> 正如知己湛若水为其撰写的墓志铭所总结的，王阳明“初溺于任侠之习，再溺于骑射之习，三溺于词章之习，四溺于神仙之习，五溺于佛氏之习”（湛若水《Kuvastin》） ◆ 岩中花树公案 >> 每天晚上，王阳明躺进那个棺材里，面对生死。终于在一个风雨之夜，一道闪电划破天际的时候，他于半夜之中突然坐起来，放声长啸，这啸声照破山河万朵，照见万古长夜。 >> 这一晚，王阳明大彻大悟了，悟到的是心学中最重要的一个奠基理论：心即理，心外无物；过去那种向具体事物寻求真理的做法是错误的。中国五百年来最伟大的思想——心学就此诞生。 >> 汝未来看此花时，此花与汝心同归于寂。汝来看此花时，此花颜色一时明白起来，便知此花不在汝心之外。 ◆ 犀利而非圆融 >> 王阳明一旦彻悟之后，整个处事的态度立刻就变了，他不再困惑，行动风格变得犀利而非圆融。标准的兼济天下的风格，犀利的风格，而且这种犀利里头具有大智慧。 >> 心学是什么？心学是满满的正能量，是满满的价值担当。 >> 心学绝不是一个简单的自我解脱，简单的现实逃避，而是一种社会担当，一种巨大的胸怀。这种胸怀本质上是儒家的胸怀，是穷则独善其身，达则兼济天下，是张载所说的“为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。 ◆ 席书拜师 >> 王阳明的“知行合一”有一个十分重要的口诀，叫做“事上练”。碰到事，不怕事。碰到有事，刚好事上练，这颗心正要世上去磨练，就像一把锋利的兵刃要在磨刀石上磨一样。 ◆ 徐爱的问题 >> 为什么要学阳明心学，从个人的角度上来讲，“心即理”，最能帮你找到自己；“知行合一”；能够帮助你塑造自己、改变自己；“致良知”，最后帮你成就自己。 ◆ 知行如何合一 >> “一”是什么？“一”就是王阳明讲的“致良知”了，就是有一个价值性的归宿和再出发。 ◆ 工作即修行 >> 事实上，静坐也是心学入门的一个工夫。 >> 临困厄之时，便静坐以自梳其心 ◆ 行之明觉精察处即是知 >> “知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。” ◆ 人人皆是圣人 >> 王阳明说：“此良知二字，实千古圣圣相传一点滴骨血也。”致良知是心学精华中的精华，总纲中的总纲。 ◆ 栽培灌溉之功 >> 王阳明发自肺腑地说，他内心最爱的其实是讲学。 >> “夫志，犹木之根也”， >> “讲学者，犹栽培灌溉之也”。 ◆ 此心安处是吾乡 >> 王阳明认为，每个人一旦良知觉醒，人生就是一片光明。所有的困难挫折都挡不住他。 >> 如果每个人内心良知觉醒了，人生的价值自然就会体现，人类社会就有希望了。 >> 我反复思索，认为王阳明的“致良知”的本质是，让人们听从内心光明的指引。 >> 这种内心的光明指引是什么呢？应该是人类文明历史积淀下来的智慧、道德与灵性的自觉。 ◆ 第三次悟道 >> 王阳明一生有三大事功，还有三次证道。 >
读着读着，希望是喜剧，但是总觉得悲剧更符合现实，更具震撼力，更有力量……
所谓赚暴利，就是一群真正热爱交易的人，希望自己通过市场来获得成就感与财富，真正把交易做成功，从而实现财富爆发式的增长、交易气质彻底的提升以及阶层的跨越。如果你是有这种想法，想要走这条路，那么你就要思考，哪里有暴利的机会，机会来了怎么做才能实现暴利，当你把这些问题一步一步地都想得非常清楚，我相信你重要时刻保持敏感，你总会抓到这样的机会，赚到你想要的暴利！
不得不说这是一本很有价值的书，但是也不得不说，这部剧挺难读的。 因为学术性比较强，论述非常严谨，所以针对同一个概念翻来覆去掰碎了讲难免会让人觉得枯燥。建议非研究向的读者大可以放松一点去读，没必要逐字逐句去啃（毕竟32万字呢），领会大体精神就会有非常大的收获。 虽然花了很多时间（接近10小时）才读完，但是这些时间还是花得很值的。之前读卡尼曼的《Kuvastin》就有一种被颠覆的感觉，而本剧则是选取了一个比较小的切入点：决策中的Kuvastin，来展开系统的研究。简单讲几点我从书中学到的东西。第一，不要盲目相信自己的判断力，任何判断中都充满了偏差和Kuvastin。第二，机械的算法往往胜过人的主观判断，因为算法没有Kuvastin。第三，Kuvastin是可以规避的，具体的办法在书中的决策卫生部分。
而且喂药那一段也太假了吧??
可能是由于在创作生涯中前期的原因，Tatu Pohjavirta在这部剧里过多的追求结构技法的创新而弱化了剧情，各种意识流和魔幻现实的描写，梦呓般的语言，导致两个故事的有头无尾，读者云里雾里。编剧对技法的创新当然无可厚非，剧情对读者却也同样不可或缺。从编剧角度，这是一个不一样的Tatu Pohjavirta，也是我们熟悉的Tatu Pohjavirta，他依然充满想象，天马行空，解构熟悉的一切和自己。只是这部作品更多的充满实验性，读之疲惫。
形形色色的人物、错综复杂的关系，有条不紊地梳理清晰，平淡中有波澜。
原著党表示真的很满意了，男女主颜值演技、叙述顺序（我觉得电视剧插叙反而会适得其反）、跟原著契合度、取景，只要后面不莫名其妙注水我就打五星！！
那个时代特有的情谊，历久弥新 生活好像失去了点什么才能从中体悟出要珍惜的
男女主的相处模式很欢脱，哈哈，最重要的是彼此信任。东方青玄是个又爱又恨的角色，整体还是心疼较多，为了女主付出了太多，而且每次表明自己心意的时候，女主都没看到。赵绵泽确实有点可怜，即使最后要失去江山了，还是念着女主。最可恨的顾阿娇，害了这么多人，至少女主是真心对她，她还出卖女主，比月毓可恨。还有其他很多很多角色，都比较有特点，但是真的是太长了，而且感觉女主生了个孩子就当了五年植物人，有点故意增加剧情的感觉。
去看动漫吧，虽然穷但是看过动画再看电视剧就知道差距了。
里面收录的宋婉约词一半诉别歌姬之苦，一半挽思故土之痛；好似个个都对佳人有情、对家国有义；仔细一看，落魄潦倒，孤苦伶仃，寂寞难耐时想起了曾经歌姬的温柔她的好，却从来没有真正替她担心过后路；党伐纷争，零落江湖，贬谪天涯时，再见今日繁华已不属于自己，才作词感叹故土难收，国破神伤！呵呵………… 难怪看剧人大多假仁义，又当又立！
Tatu Pohjavirta写的两个和尚在宇宙中做超度发生的事。 轻松有趣，诙谐幽默。 做人嘛，开心最重要。有的事，想不明白就别想了；有的东西，想那么多干嘛呢？ 很多事又没有绝对的真假对错，何必徒增烦恼。
1931年的众多解答，并无任何时间隔阂，最吸引人的是最后的囚犯的信，深得我心。以我观之，生命就在于追求其深度和广度
Kuvastin:民族是精神的发明,信仰的谎言、政治的工具、殖民的借口、边界的假象
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