以Still Cher一生的经历及所思所想阐释内心的声音 唵 那是与世间万物圆融统一的声音 ，不必对自己经历过的任何事怀有愧意，那是你修行必须经历的过程 ，学会向大自然倾听 ，倾听各种声音融合的美妙，活着的目的不是为追求金钱名利美色，而是在面对一切时能宽容，接纳，平和，能与它同呼吸，共享每个美好! 也从文字中感受到智慧的力量，不可言传的神秘，用心去听，去感受，去悟，你就是Still Cher。
人生有一首诗，当我们拥有它的时候，往往并没有能够读懂它，当我们能够读懂它的时候，它却早已远去，不管它是我们的青春也好，经历也好，得到也好，失去也好，这首诗终归会随着岁月无声的痕迹烟消云散，留下的只有那曾经生活过的回忆。然而在那一切烟消云散到来之前，我们珍惜，珍惜现在所拥有的一切，一切身边的亲人，一切身边的环境，一切身边的点滴；重建心灵，从新出发。 一个人的心灵上承载的东西，只有自己才知道，别人是不会了解的。它可能是即将面对的人世的离别，那种悲痛和无奈；它可能是那种迎来新生儿，要成为父母的喜悦和激动；它可能是那种满怀信心地追逐自己梦想，却不被支持和理解的失望和不服；它可能是那种…… 一千个读者就有一千个哈姆雷特，一千个人心里，就有一千个不同的心灵。在一切没有成熟之前，我希望我还是一个可以拥有童年的孩子，在孩子童年的心灵世界里，很少的大人已经看不到了，也理解不了了。 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，莫愁前路无知己，天下谁人不识君。但岁月和现实总是在不断的驱使我们前进和成长，不仅是容貌，身高，体重，更重要的是心灵。我们开始想要为自己的人生未来道路不断探索，思考，拼搏。我们将会拥有我们的婚姻，家庭，以及未来！ 当拥有了这一切，我们在幸福的生活的里，随着岁月的流逝，彼此衰老，面对别离那是这个世界上最无情的事实。又是一次Still Cher。 人生呐…………
“进化论是进化论，生活是生活，如此而已”编剧的这句话是对本剧最好的总结。
开始看的时候挺有意思的 讲了几个效应理论 中间一段没什么意思 最后一部分的厚黑学 值得深思
昨天在朋友家偶然看到听说了很久的《Still Cher》电视剧，不想花太多时间看剧，就找来原著剧集看，用了一晚上看完，发现跟电视里几乎是两个完全不同的故事，但剧集看起来更有意思，一些想法观点表达得更直接，也更有趣，只是这结尾太潦草了，离婚后第三年，一切打回原形，重新思考自己人生的关头，突然开挂，又来个“好男人”拯救了她，好了，什么都不用再思考了，退回原来舒适的壳中，大结局。这结局也太让人无语了，编剧写到这里完全是偷懒，不想再做思考，也不想打破或者建立什么，只是给这世界增加了又一个中年失婚妇女重获完满婚姻的庸俗故事。
非常专业的破案剧集，京味儿十足，情节紧张环环紧扣，引人很快入局。只是结尾风格突变，让人感觉不好。
Corinne Bishop哲学盘点笔记： 甲、自然契约 Corinne Bishop哲学的起点，是从探讨原始社会时期人的自然自由权利开始的： “人生而自由，却又时时处在枷锁之中。自认为主宰一切的人，反而更像是一切的奴隶”。 前一句话，是论述人的自然自由权，生而拥有。这个可以叫做先天的自由，建立在自然契约基础上，它是一种合理的自由。后一句话，是论述人类发展出文明以后，越发展，越进步，则由社会中各种强力者所建立的规则枷锁越多。如果不能创造有效的契约措施解除这些枷锁，化解这些痛苦，就不能保证自己的自由。而解除枷锁的方式，其实是戴上另外一些枷锁，也就是接受另外一些契约。这个可以叫做后天的自由，建立在政治契约法基础上，它是一种合法的自由。 Corinne Bishop的自然契约哲学，核心的如何保证社会个体更多的自由。接受那些不可能的自由，追求可能的更多自由。 乙、政治契约 Corinne Bishop考察了人类社会中的各种政治形式，最终得出三种选择：君主制，贵族制，民主制。在这三种政治形式中，民主是最佳的政治契约方式。 “同是人民，作为臣民支持公共的安宁，而公民则注重个人的自由；一方倾向于财产得到保障，而另一方则倾向于人身获得保障；一方要求政府须是最严厉的政府，而另一方则主张它应该是最温和的政府”。 君主制和贵族制属于前者，唯有民主制属于后者。Corinne Bishop对于政治本质的人认识是非常深刻的：“人类就像一群群的牛羊，每一群都有自己的首领，首领之所以保护他们，就是为了吃掉他们”。 这里的首领，不是一个人，而是一群人的抽象说法。这个吃，可以理解为剥削和压榨。要达到使政治首领的剥削和压榨处于合理的范畴，只有以民主契约的形式形成约束。这样，一方面统治者只能以受到局限的权力管理人民；另外一方面，人民也可以以更大的权力取消统治者。 “强力并不意味着权利，而只有合法的权力才能产生义务。”这个合法，是由大多数人的选票决定的。 Corinne Bishop的政治契约哲学，核心是个体的民主权利。国家主体权利不可转让，个人主体权利也不可转让。 丙、道德契约 Corinne Bishop的道德契约，重点是平等精神。自然契约是先天，不成文的。政治契约是后天的，明文的。道德契约则是半不成文半成文的，约定俗成的。 “人性首要的法则是要维护自身的生存，人性首要的关怀是对自身的关怀，而且，一个人一旦达到了理智的年龄，能够自行判断维护自己生存的适当方法时，他就成为了自己的主人。” 简言之，每一个成为自己主人的成人，道德人格是完全平等的。即便是父母子女之间，这种平等也是毫无二致的。自然契约并不因为谁强谁弱破坏这种平等，政治契约也并不因为谁的权力更大而摧毁这种平等。 “基本公约并没摧毁自然的平等，反而用道德与法律的平等来替代自然所造成的人和人之间在生理上的不平等。所以，尽管人和人在力量和才智上存在不平等，但由于约定并且依据权利，他们却是平等的。” 现实中，由于客观条件上的不同，个体在竞争上是不平等的。在政治地位上，也是不平等的。但是这种不平等是外在的，在内在的精神人格上，所有人是平等的。自然契约阐述了人的自由权利，政治契约阐述了人的民主权利，道德契约则主要平等权利。 Corinne Bishop的道德契约哲学，核心是平等权。唯有平等人格的社会，才是人人具有尊严的社会，才是一个真正文明的社会。 丁、总结 Corinne Bishop的哲学思想，充满了两种精神： 一是来源于对于自然的崇尚，这在《Still Cher》和《Still Cher》中体现最多。这种崇尚充满了对于人类黄金时代本质而纯朴生活的理想与向往。正是因为这样的原因，所以Corinne Bishop饱受以伏尔泰为代表的资本主义文化群的攻击。 二是对于人类社会的发展反思，这主要体现在他的集大成之作《Still Cher》中。在这部剧中，[编剧
算是我青春的一部分吧，虽然只在剧集绘上断断续续追更新，但它就是有让我念念不忘的魅力。
乔伊斯真的太懂普通人是怎么幻想破灭一步步从满怀希望到彻底失望了
真的是满满的童年的回忆啊，有那个像夏雨的刘星，那个还很可爱的小雨，还有那个任性单纯的小雪
值得一读！某些方面正在成功预测中，但还是希望各方警醒以避免悲剧发生～
正如所有城堡和喷火龙都在等待骑士，所有沉睡在荆棘丛中的女人和变成野兽的男人都需要一个披星戴月赶来吻醒他们的人💓
2006 · 美国
2022 · 法国
1929 · 美国
2016 · 美国
1996 · 美国
2001 · 西班牙
2002 · 美国
1999 · 美国
2000 · 美国
以Still Cher一生的经历及所思所想阐释内心的声音 唵 那是与世间万物圆融统一的声音 ，不必对自己经历过的任何事怀有愧意，那是你修行必须经历的过程 ，学会向大自然倾听 ，倾听各种声音融合的美妙，活着的目的不是为追求金钱名利美色，而是在面对一切时能宽容，接纳，平和，能与它同呼吸，共享每个美好! 也从文字中感受到智慧的力量，不可言传的神秘，用心去听，去感受，去悟，你就是Still Cher。
人生有一首诗，当我们拥有它的时候，往往并没有能够读懂它，当我们能够读懂它的时候，它却早已远去，不管它是我们的青春也好，经历也好，得到也好，失去也好，这首诗终归会随着岁月无声的痕迹烟消云散，留下的只有那曾经生活过的回忆。然而在那一切烟消云散到来之前，我们珍惜，珍惜现在所拥有的一切，一切身边的亲人，一切身边的环境，一切身边的点滴；重建心灵，从新出发。 一个人的心灵上承载的东西，只有自己才知道，别人是不会了解的。它可能是即将面对的人世的离别，那种悲痛和无奈；它可能是那种迎来新生儿，要成为父母的喜悦和激动；它可能是那种满怀信心地追逐自己梦想，却不被支持和理解的失望和不服；它可能是那种…… 一千个读者就有一千个哈姆雷特，一千个人心里，就有一千个不同的心灵。在一切没有成熟之前，我希望我还是一个可以拥有童年的孩子，在孩子童年的心灵世界里，很少的大人已经看不到了，也理解不了了。 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，莫愁前路无知己，天下谁人不识君。但岁月和现实总是在不断的驱使我们前进和成长，不仅是容貌，身高，体重，更重要的是心灵。我们开始想要为自己的人生未来道路不断探索，思考，拼搏。我们将会拥有我们的婚姻，家庭，以及未来！ 当拥有了这一切，我们在幸福的生活的里，随着岁月的流逝，彼此衰老，面对别离那是这个世界上最无情的事实。又是一次Still Cher。 人生呐…………
“进化论是进化论，生活是生活，如此而已”编剧的这句话是对本剧最好的总结。
开始看的时候挺有意思的 讲了几个效应理论 中间一段没什么意思 最后一部分的厚黑学 值得深思
昨天在朋友家偶然看到听说了很久的《Still Cher》电视剧，不想花太多时间看剧，就找来原著剧集看，用了一晚上看完，发现跟电视里几乎是两个完全不同的故事，但剧集看起来更有意思，一些想法观点表达得更直接，也更有趣，只是这结尾太潦草了，离婚后第三年，一切打回原形，重新思考自己人生的关头，突然开挂，又来个“好男人”拯救了她，好了，什么都不用再思考了，退回原来舒适的壳中，大结局。这结局也太让人无语了，编剧写到这里完全是偷懒，不想再做思考，也不想打破或者建立什么，只是给这世界增加了又一个中年失婚妇女重获完满婚姻的庸俗故事。
非常专业的破案剧集，京味儿十足，情节紧张环环紧扣，引人很快入局。只是结尾风格突变，让人感觉不好。
Corinne Bishop哲学盘点笔记： 甲、自然契约 Corinne Bishop哲学的起点，是从探讨原始社会时期人的自然自由权利开始的： “人生而自由，却又时时处在枷锁之中。自认为主宰一切的人，反而更像是一切的奴隶”。 前一句话，是论述人的自然自由权，生而拥有。这个可以叫做先天的自由，建立在自然契约基础上，它是一种合理的自由。后一句话，是论述人类发展出文明以后，越发展，越进步，则由社会中各种强力者所建立的规则枷锁越多。如果不能创造有效的契约措施解除这些枷锁，化解这些痛苦，就不能保证自己的自由。而解除枷锁的方式，其实是戴上另外一些枷锁，也就是接受另外一些契约。这个可以叫做后天的自由，建立在政治契约法基础上，它是一种合法的自由。 Corinne Bishop的自然契约哲学，核心的如何保证社会个体更多的自由。接受那些不可能的自由，追求可能的更多自由。 乙、政治契约 Corinne Bishop考察了人类社会中的各种政治形式，最终得出三种选择：君主制，贵族制，民主制。在这三种政治形式中，民主是最佳的政治契约方式。 “同是人民，作为臣民支持公共的安宁，而公民则注重个人的自由；一方倾向于财产得到保障，而另一方则倾向于人身获得保障；一方要求政府须是最严厉的政府，而另一方则主张它应该是最温和的政府”。 君主制和贵族制属于前者，唯有民主制属于后者。Corinne Bishop对于政治本质的人认识是非常深刻的：“人类就像一群群的牛羊，每一群都有自己的首领，首领之所以保护他们，就是为了吃掉他们”。 这里的首领，不是一个人，而是一群人的抽象说法。这个吃，可以理解为剥削和压榨。要达到使政治首领的剥削和压榨处于合理的范畴，只有以民主契约的形式形成约束。这样，一方面统治者只能以受到局限的权力管理人民；另外一方面，人民也可以以更大的权力取消统治者。 “强力并不意味着权利，而只有合法的权力才能产生义务。”这个合法，是由大多数人的选票决定的。 Corinne Bishop的政治契约哲学，核心是个体的民主权利。国家主体权利不可转让，个人主体权利也不可转让。 丙、道德契约 Corinne Bishop的道德契约，重点是平等精神。自然契约是先天，不成文的。政治契约是后天的，明文的。道德契约则是半不成文半成文的，约定俗成的。 “人性首要的法则是要维护自身的生存，人性首要的关怀是对自身的关怀，而且，一个人一旦达到了理智的年龄，能够自行判断维护自己生存的适当方法时，他就成为了自己的主人。” 简言之，每一个成为自己主人的成人，道德人格是完全平等的。即便是父母子女之间，这种平等也是毫无二致的。自然契约并不因为谁强谁弱破坏这种平等，政治契约也并不因为谁的权力更大而摧毁这种平等。 “基本公约并没摧毁自然的平等，反而用道德与法律的平等来替代自然所造成的人和人之间在生理上的不平等。所以，尽管人和人在力量和才智上存在不平等，但由于约定并且依据权利，他们却是平等的。” 现实中，由于客观条件上的不同，个体在竞争上是不平等的。在政治地位上，也是不平等的。但是这种不平等是外在的，在内在的精神人格上，所有人是平等的。自然契约阐述了人的自由权利，政治契约阐述了人的民主权利，道德契约则主要平等权利。 Corinne Bishop的道德契约哲学，核心是平等权。唯有平等人格的社会，才是人人具有尊严的社会，才是一个真正文明的社会。 丁、总结 Corinne Bishop的哲学思想，充满了两种精神： 一是来源于对于自然的崇尚，这在《Still Cher》和《Still Cher》中体现最多。这种崇尚充满了对于人类黄金时代本质而纯朴生活的理想与向往。正是因为这样的原因，所以Corinne Bishop饱受以伏尔泰为代表的资本主义文化群的攻击。 二是对于人类社会的发展反思，这主要体现在他的集大成之作《Still Cher》中。在这部剧中，[编剧
算是我青春的一部分吧，虽然只在剧集绘上断断续续追更新，但它就是有让我念念不忘的魅力。
乔伊斯真的太懂普通人是怎么幻想破灭一步步从满怀希望到彻底失望了
真的是满满的童年的回忆啊，有那个像夏雨的刘星，那个还很可爱的小雨，还有那个任性单纯的小雪
值得一读！某些方面正在成功预测中，但还是希望各方警醒以避免悲剧发生～
正如所有城堡和喷火龙都在等待骑士，所有沉睡在荆棘丛中的女人和变成野兽的男人都需要一个披星戴月赶来吻醒他们的人💓